КЕЛЬЕНКО, с. (2) То же, что келья 4. Во 143-м году июля въ день въвечеру заложил кѣльенко ненаготово и завалины гсдрь огребли и на утро хотел мшити. Сл. промысл. II, 37, 1635 г. + XVII в.: Вологод. док.
КЕЛЬИШКА, ж. и КЕЛЬИШКО, с. (общ. 9) 1. Ум.-уничиж. → келья 1. А монастырьска, государь, построить и кельишек прибавить на том монастырьском месте без твоего государева ведома не смею [митрополит Ермоген]. Сл. Каз., 104, 1595 г. И ты, государь, обѣщалъ ко Николѣ Можайскому чюдотворцу насъ нищихъ [старицу Марфу с сестрами] устроить и кельишка на прибѣжище поставить. ДАИ I, 269, 1608 г. Сторговала [К. Соколова] гсдрня кѣлишко в вашем гсдрьском бгомоле в Олѣксеевском монастыре. МДБП, 62, 1641 г. И на другой день отпустил он, Степан, к Москве человека своего Ондрюшку да вора стрельца Якимка. А куда Степан отпустил и с чем ― тово неведомо. А меня [Никона], бедново, велел заковать и около келеи с вором, с келарем, поставили семь караулов, чтоб нихто из нашие кельишка не ушол к тебе, великому государю. Письма Никона, 592, 1668 г. Ср. келейка, келейца.
2. Ум.-уничиж. → келья 3. А въ тверскихъ же въ писцовыхъ книгахъ 125-го году написано: въ кельишке бывалъ посадцкой человѣкъ Нечайко Дрокинъ. А. посад. люд., 24, 1639 г. Кельишка у меня [просвирни Анницы] бѣдные нѣтъ, и ни пить, ни ѣсть нечево… Вели, государь, мнѣ дать на милостину и на келью. Расх. кн., 310, 1659 г. Въ прошломъ, государь, во 193 году они попъ Кирилъ и старосты и приходцкие люди сломали мою нищие безъ меня [старицы Раиды] нищей кельишко своимъ озорничествомъ и розворовали и боронишко съ коробкою невѣдомо гдѣ дѣвали. АХУ I, 637, 1685 г. Взято вь ево архиерейской домъ на дрова кирпичной обжечки нищего Ивана Чикуна кельишко что стояло близ ево архиерейского дому. Сл. промысл. II, 37, 1687 г. Ср. келейка, келейца.
3. Ум.-уничиж. → келья 4. Умилостивись, государь Борис Иванович, пожалуй меня [попа Александра], богомольца своего, не вели, г[осударь], запретить приказному своему человеку и того монастыря игуменье мне взять свою девочку и с Панею девочкою, и что есть рухледишки, и хлебца, и кельишко, г[осударь], освободи продать. АХБМ II, 94, 1659 г.
КЕЛЬНСКИЙ, прил. (4) 1. Находящийся в городе Кельне. Вѣсти из Бранденбургской земли из города Берлина февраля въ 21 де. Сюды кнзь Кроискои… и кнзь Ангальскои а с ним два княжичи за два дня гонецъ цесареву печатную памят х келенскои ратуши пригвоздил а в тои памяти написано что цесар велми заказал чтобы графа Сварценбурского животов не вредити. В-К II, 131, 1644 г.
2. Владеющий Кельнским княжеством. А курфирстъ Келенскои приѣхал опят в здѣшнеи город [Аугсбург] тако ж бѣж велика из Бона и из ыных мѣстъ сюды. В-К I, 163, 1633 г. Подьячей Михайло Тарасовъ, будучей въ той посылкѣ, ѣхалъ черезъ польския и цесарския мѣста и чрезъ розныхъ владѣтелей и Брунзвицкого и Мунстерского и Коленского, Гасельского ихъ земель, въ которыхъ мѣстехъ не приняли на своихъ кормехъ, и будучи въ той посылкѣ, изрону ему всего учинилось сто семьдесятъ рублевъ. Менезий, 243, 1673 г. Въ 29 день ѣхали [Павел Менезий с товарищами] чрезъ землю курфистра Колѣнского на своихъ кормахъ, платили за обѣдъ 5 ефимковъ. Менезий, 232, 1673 г. Изъ Колна города, июля въ 21 день. Еще войско курфистра нашего не все въ собрании: вчера пришли 338 человѣкъ курфистра Брандебургского изрядные ратные люди. А сказываютъ, будто владѣтелемъ будетъ надъ войски курфистра Колнского бискупъ Стражбурский. И паки построить имѣютъ разоренную крѣпость. ДАИ XI, 96, 1684 г.
Вар. келенский, келенской, коленский, колнский.
КЕЛЬЧЕВИНА, ж. (1) Рыба (какая?). Иванъ Барсуков купил рыбы про монастырскои обиход за Онегомъ: 15 бочек сиговъ, дал 24 рубля 25 алтын; бочка кѣльчевины, дано рубль. Сл. промысл. II, 37, 1608 г.
КЕЛЬЯ, ж. [вероятно, из греч. κελλίον (мн. ч. κελλία, κέλλα) от лат. сеllа ‘комната, чулан’] 1. Жилище монаха, монахини в монастыре (отдельная комната или отдельное жилище). Келиа наша буди, яко и твоя, а твоя келья, яко же и наша. То кели мас ехе то ос едико су, ке то едико су то кели ос едико мас ене. Τὸ κελλί μας ἔχε το ὡς ἐδικό σου, καὶ τὸ ἐδικό σου τὸ κελλὶ ὡς ἐδικό μας ἔνε. Речь тонкосл., 19, XV в. Бил нам челом казанский архимандрит Варсонофий с братиею, что-де у него монастырь тесен, новых келлий прибавить негде, а старыя келлии (!) стоятъ близь церкви, а подле-де их монастыря к Никольским воротам, к Булаку с ихъ монастырскаго угла к улице порожнее место, что к монастырю прибавити еще. Сл. Каз., 104, 1561 г. А въ томъ манастыре святаго Савы церковъ болшая Преображенье Господне и иные многие церкви. Кѣлья святаго Савы Освященнаго вытесана въ горѣ каменной, не велика, какъ мочно человѣку сѣсти, а встати въ ней нелзѣ. Х. Тр. Короб., 46, 1594 г. Въ келлияхъ бо подобаетъ чесати и углаждати главу и браду, а не въ церкви, ниже въ олтарѣ, якоже сами мы [патриархи Александрийский и Антиохийский] видѣхомъ очима нашыма нѣкоторыхъ таковое безчиние творящихъ во святѣй церкви. Суб. Мат. II, 235, 1667 г. Во всѣхъ монастырѣхъ повелѣваемъ пианственного пития не держати, архимандритомъ и игуменомъ и строителемъ жити благочинно… во всемъ собою образъ являти, особыя пищи и пития не держати, и въ келияхъ своихъ съ гостьми особыхъ трапезъ не поставляти. АИ V, 112, 1681 г. В том кляшторе всякой законник имеет себе особую келью, и друг к другу мало ходят. Кельи все построены рядом, каменные, предивные, толко невеликие; между келей поделаны переходы широкие, изрядные, каменные. Путешествие Толстого, 31, 1697 г. При том костеле живут доминикане, имеют себе кельи дивнаго изряднаго строения и между келей имеют предивные огородки, в которых разных трав, и цветов, и зелей всяких имеют множество. Под кельями их построены изрядные и зело великие погребы, в которых мне [стольнику П. А. Толстому] показывали множество великих бочек, наполненных виноградными вины, белыми и красными. Путешествие Толстого, 68, 1697 г. У старца. в келье. чѣмъ. Бгъ послалъ. Сим. Послов., 147, XVII в. ― в сатире. А мы, богомольцы твои, в то время круг ведра с пивом без порток в кельях сидим, около ведра ходя, правило говорим. Каляз. челоб., 65, XVII в. ― О таком помещении как месте заключения. А которые чернцы въ монастырѣхъ не живутъ въ послушании и безчинно живутъ на Москвѣ и въ городѣхъ, ходятъ по кабакамъ и по корчмамъ и по мирскимъ домомъ, упиваются до пьяна, и валяются по улицамъ, и на такихъ безчинниковъ… построитъ преждебывший Пятницкой монастырь, огородить стоячимъ высокимъ тыномъ и построить четыре кельи съ сѣнми, по монастырскому чину, и такихъ безчинниковъ въ тотъ монастырь съ Москвы ссылать. АИ V, 113, 1681 г. ― С определением, указывающим на принадлежность этого жилища в монастыре. Въ Никольскомъ же погосте въ Шереховичахъ царевъ великого князя монастырь, сталъ на черномъ лесу, Никандрова пустыня, а въ немъ церковь Воскресенье Христово да теплая церковь Дмитрей Вологотцкой чюдотворецъ, кѣлья игуменъская да 10 кѣлей, в въ нихъ 5 старцовъ, а 5 кѣлей пусты. Кн. переп. Бежецк. пят., 911, 1564 г. Да на монастыре келья архимарича да брацких пятнатцеть келеи. Сл. Каз., 104, 1568 г. На Волоку на Пѣнежскомъ монастырь Черногорской, а на монастырѣ церковь Похвалы Пречистыя Богородицы, а въ монастырѣ игуменъ Макарей да девять келей братцкихъ и служнихъ, а въ них девять братовъ. АИ III, 293, 1631 г. Монастырь Папороцкий, а на монастыре церкви во имя Великого Чюдотворца Николы. Да на монастыре ж келья строительская да две кельи брацких, а в них четыре брата. Писц. и переп. кн. Новг., 99, 1646 г. Умилосердися, государь Борис Ивановичь… вели, государь, мне [черному попу Павлу] дать свою государеву боярскую грамоту… чтоб мне служить в попех в твоем государеве богомолье в том Преображенском монастыре невозбранно, и чтоб, государь, келью поповскую отвели мне, богомольцу твоему. Хоз. Мор. II, 196, 1659 г. Подлѣ святыхъ воротъ [монастыря] келья каменная игуменьи Таисии, а старицыны кельи въ оградѣ деревянные. Заб. Мат. ист. II, 333, 1686 г. Ноября въ 7 де куплено в ыгуменскую кѣлю два кувшина муравленых дано восмь днгъ. Пам. Влад., 116, 1697 г. ― С определением, указывающим на материал, из которого построено это жилище. Въ городѣ жъ на Коломнѣ дворъ владыки Коломенскаго: около заметъ, ворота святые створчаты, на дворѣ у воротъ… келья владычня брусяная съ комнотою, передъ нею сѣни. Заб. Дом. быт I, 441, 1577 г. И пребыхомъ въ старомъ Египте 4 дни съ патриархомъ и оттоле поидохомъ въ монастырь святаго Арсения… а стоитъ монастырь на горѣ высоко на каменной, а въ той горѣ пещеры каменные, гдѣ старцы живали отшелники. Монастырь былъ вельми красенъ и кѣльи мурованые предивны добрѣ высоки, а ныне пустъ стоитъ отъ араповъ. Х. Тр. Короб., 56, 1594 г. Да на монастыре [в Костроме] же три кельи каменых да у трапезы возле келарские на полатех келья гостиная столовая брусяная. Да деревяных келей: келья строителя старца Гурья Ступишина… да дватцать три кельи братцких. Гор. России, 101, 1598 г. Во 150 же годѣ по государеву цареву… указу, зачаты дѣлать каменныя келии и достроены во 152 годѣ. Вкл. Новоспасск., 15, XVII в. || Помещение для временного проживания в монастыре. И вы [игумен Иона] бъ келью, гдѣ быти архиепискупу, велѣли поставить и совсѣмъ устроить тотчасъ, безо всяково мотчанья; а головѣ Лариону Лопухину и стрѣльцомъ дали бы есте кельи подлѣ архиепискуповы кельи. Арх. Стр. II, 875, 1634 г. А тѣ де старицы въ тѣ поры сквозь погребъ въ полатки межъ братьи ходятъ, а тѣ де ихъ кельи стали межь игуменской и братцкихъ келей подлѣ святыхъ воротъ. Арх. Стр. II, 920, 1635 г. И после отпуста архимарит и старцы соборные провожают [патриарха] в келию. Покамест и в монастыре побудет, всегда провожают от церкви и в церковь. Обиходник Никифорова, 139, 1656 г. И после заутрени государь пойдет в свои царские кельи по своему царскому чину. Обиходник Никифорова, 136, 1656 г. А какъ приѣхали мы [архимандрит Сергий с товарищами] въ Соловецкой монастырь, и они отвели всѣмъ намъ толко двѣ кельи, гдѣ стоять, и тѣ кельи малы; а гдѣ церковное и великого государя сыскные дѣлать, и они никакие кельи на то дѣло не дали. Суб. Мат. III, 149, 1666 г. Блговѣрнои гсдрне црце велено в Покровскомъ двче манастыре построит кѣли неболшие с сенми и со всякими мнстрскими и с нужными покои как пристроино да противную избу одну для слуг и всякои потребы. Пам. Влад., 120, 1698 г. > Гостиная келья. Да на монастыре [в Костроме] …келья гостиная с комнатою. Гор. России, 101, 1598 г. А послѣ литоргии Печерского монастыря архимандритъ съ братьею и со всѣмъ соборомъ, поднявъ чюдотворные иконы, пошли во Псковъ, а онъ Гарасимъ, проводя образъ пресвятые Богородицы, пришолъ въ Печерской монастырь и ночевалъ въ гостиной кельѣ со всѣмъ домомъ своимъ. ДАИ XI, 210, 1684 г. А будетъ кому прилучится отъ мирскихъ людей приѣхать по обѣщанию помолитися, и ему дати упокоение, по монастырскому чину, пищу и питие, чѣмъ братия питаются, въ гостиной кельѣ. АИ V, 112, 1681 г. + келия XVII в.: Авв. Ж., Заб. Мат. ист. I, Посл. Ив. Грозного; келья XVI в.: Авв. Письма, Аноним. разг., АРГ, АФЗХ II, АХБМ II, АЮЗР III, Вкл. кн. ТСМ, Мат. ист. Усп. Тихв. м. I; XVII в.: АИ V, Арх. Стр. II, Вологод. док., Выходы ц. в. к., ДАИ IV, ДАИ VIII, ДАИ X, Кн. переп. Ипат. м., Кн. Филарета 2, Мат. ист. Усп. Тихв. м. I, Нетн. кн. Пск. Печ. м., Оп. им. Кир.-Б. м., Песни Р. Д., Писц. и переп. кн. Новг., Письма Никона, РД II-1, РД II-2, СиД, Сл. Мангаз., Стол. кн. патр. Фил. I, Стол. обих. Волокол. м., Суб. Мат. I; н. XVIII в.: Баг. Мат. Ср. келейка, келейца, кельишко.
2. Постройка в монастыре или на монастырском подворье, используемая для различных хозяйственных или производственных нужд. Въ прежней грамотѣ… написано въ Варзугѣ дворъ, да передъ вороты анбаръ, да на острову келья, да у нихъ [монахов] же на приѣздъ дворы для промысловъ, на Колмогорахъ, и на Емецкомъ стану, и на Вологдѣ… да у нихъ же де насадъ ходитъ съ Колмогоръ на Вологду съ солью. АИ III, 126, 1621 г. 190 года генваря 15, по указу в[еликого] г[осударя] велѣно сдѣлать въ Спасскомъ монастырѣ, что за Иконнымъ рядомъ для ученья двѣ кельи поземные… по сторонь чуланъ… да поверхъ тѣхъ келей построить кельи жъ… и тѣ кельи перерубить на двое, а межъ ими сѣни 3 саж. бревенчатые; и позади пятисаженной кельи сѣнцы полуторы сажени, да къ верхнимъ кельямъ крыльцо. Заб. Дом. быт I, 602, 1682 г. ― С определением, указывающим на назначение такой постройки. Старцу Нехтарию дал на конюшенную кѣлью на дрова 8 денег. Сл. промысл. II, 38, 1567 г. Въ поваренной кельѣ девять котловъ, шти и кашу варятъ, мѣдные, противни четыре мѣдные, сковородка черная, малая. Арх. Стр. II, 969, 1638 г. Да подлѣ гостиного двора построена шваленная кѣлья шьют на братью всякое братцкое платье. Сл. промысл. II, 38, 1675 г. А какъ онъ, воевода Иванъ Мещериновъ, ходилъ по кельямъ… изъ котельныя кельи, что было мѣди и блюдъ, и то все взяли ево люди; да ис котельныя казны восмь котловъ. Суб. Мат. III, 419, 1676 г. И в той де их манастырской приказной келье они бунтовщики Ганкин сын Тимошка и Филка Бабайлов были судьею многое ж время, без нашего великого государя указу, своим самоволством, и всякие дела судили и росправу чинили. Сл. Каз. 2-4, 1677 г. И привелъ [казак С. Куренга] де ихъ Митку и Ивашка въ монастырь въ хлѣбенную келью: и въ той де кельѣ лежитъ, скованъ на цѣпи, старецъ Никонъ Рименской, и учалъ де имъ Миткѣ и Ивашку говорить: извѣстите де вы генералу и воеводѣ Матвѣю Осиповичю Кровкову: знаетъ де онъ Никонъ за собою дѣло великихъ государей. ДАИ XI, 32, 1684 г. Куплена в поваренную кѣлю паюсная окончина дана десет днгъ да сѣры на две днги. Пам. Влад., 116, 1697 г. На дворе скоцкая келья. Сл. промысл. II, 38, 1703 г. > Соборная келья. Помещение для собрания монашеской братии. И за тот вклад родители ево [боярина Салтыкова] написаны в сенодики, а черная вкладная и выписка, что прислана из соборной кельи из галицкого стола, вклеена в столпу. Вкл. кн. ТСМ, 61, 1652 г. Такожъ и иной чернецъ, по прозвищу Яковъ соловаръ, вѣдомой плутъ, и самъ онъ, архимаритъ Варфоломей, прежь сего про того чернца въ соборной кельѣ при всѣхъ соборныхъ старцѣхъ говорилъ такие рѣчи: тотъ де чернецъ Ияковъ такой воръ и волхвъ, держитъ де онъ у себя во всякой нечистотѣ… часть пречистаго тѣла Христова. Суб. Мат. III, 62, 1666 г. А которые старцы были на приказѣхъ въ монастырскихъ соляныхъ промыслѣхъ, въ приходахъ и расходахъ считаютъ и выкладываютъ въ соборной кельѣ келарь, да казначей и соборные старцы: на которомъ доведетца по счщету недочетъ монастырской казны взят, и на нихъ приговорятъ править такожъ соборомъ, и у тѣхъ приговоровъ руки келаря и казначея и соборныхъ старцовъ. Суб. Мат. III, 98, 1666 г. > Казенная келья. Монастырская канцелярия. Въ городѣ жъ на Коломнѣ дворъ владыки Коломенскаго: около заметъ, вороты святые створчаты, на дворѣ у воротъ келья казенная, передъ нею сѣни. Заб. Дом. быт I, 441, 1577 г. Въ манастырѣ кѣльи згорѣли, и казенная, государь [царь Федор Иванович], кѣлья згорѣла, и та, государь, даная грамота въ казенной кѣлье згорѣла же. Арх. Стр. I, 612, 1584 г. В казеннои кѣлье дву подсвѣчников желѣзных нѣтъ. Нетн. кн. Пск. Печ. м., 89, 1682 г. Купленъ в казенную кѣлю фанарь неболшеи слюдянои данъ три алтына четыре днги. Пам. Влад., 117, 1697 г. Ср. казенка. > Дьячья келья. Служебное помещение в монастыре. Да въ монастырѣ де у нихъ [приставов] дьячья келья, поставлена про свой монастырьской обиходъ… и тое де ихъ дьячью келью займываетъ городовой прикащикъ и живетъ въ ней съ женою и съ людми своими лѣто все… и ихъ де старцовъ и дьячковъ ихъ въ тое келью не пускаетъ. АИ III, 65, 1616 г. + келья XVII в.: АХУ III, Кн. переп. Свир. м. № 37.
3. Избушка, домик без двора и служб при монастыре или церкви, где живут безземельные и одинокие крестьяне, церковные служители низшего ранга, вдовы, нищие. Село Карадулат на реке на Меше, а в нем храм Никола Чудотворец древян… в селе двор митрополич, а на нем живут митрополичьи дворовые люди и детеныши, двор попа Ивана, двор дьячка Ивашка, келья пономарева, келья проскурнина да десять келей нищих, а живут на церковной земле, а питаются от церкви Божией. Сл. Каз. 2-1, 89, 1624 г. Да въ писцовыхъ книгахъ 147 г. написано: на церковной землѣ пять келей бобыльскихъ… а по сказкѣ тое жъ церкви попа Никона, что де тѣ кельи въ моровое повѣтрие сломаны, и та земля нынѣ подъ кладбищемъ и на томъ мѣстѣ кладены умершие. Заб. Мат. ист. II, 260, 1639 г. Келья нищего Андрюшки Иванова стоитъ на кладбищѣ, по нынѣшней мѣрѣ длиннику 3 саж., поперегъ 2 саж. Заб. Мат. ист. II, 11, 1657 г. И всего въ Георгиевскомъ погостѣ въ Толвуѣ четыре церкви, три двора поповыхъ… шесть келей, въ нихъ живутъ вдовы и старицы. АЮБ II, 247, 1671 г. > Богаделенная келья. Подлѣ того Петровского монастыря смежно идучи въ монастырь по лѣвую сторону того жъ Петровского монастыря богадѣленные кельи, земли подъ ними по мѣрѣ длиннику по большой Петровской улицѣ… 14 саж. съ полусаженью. Заб. Мат. II, 332, 1686 г. + келья XVI в.: Гор. России; XVII в.: АХУ I, АЮБ II, Мат. ист. Усп. Тихв. м. I, ПНРЯ, Сл. Каз. 2-2. Ср. келейка, келейца, кельишко.
4. Помещение для жилья; жилище. Воспомяни мудраго ученика уиого (!) старца в пустыни живуща, и отшелнику нѣкоему давъ кѣлью на время успокоитися, и зависть вражия обятъ старца и посылаша ученика своего озлобити живущаго въ кѣльи и выслати из нея. Дм., 45, XVI в. Роса кѣлью не проидетъ а дождь ея не пробетъ. Сим. Послов., 137, XVII в. Вошол бес в келию мою и ходил около меня. Авв. Письма, 240, 1670 г. Она же, Феодосья… собираше бо други моя тайно в келью к преждереченному нищему… и писавше выписки на ересь никониянскую. Авв. Сл. плач., 297, 1676 г. А будетъ пожгутца [раскольники] до вашего [тюменского ротмистра и казаков] приѣзду или при васъ, и вамъ смотрѣть, не было ль у нихъ какихъ полазовъ подъ кельи или выходовъ къ рѣкѣ. ДАИ X, 18, 1687 г. Наняты села Селца и Подмнстрнои оброчнои слободы плотники Трошка Негненов з братом Ивашком и с товарыщи шесть члвкъ срубит им кели двоини вкрук стены в тех в обоих келях вытесат и потолоки положит. Пам. Влад., 123, 1698 г. А лотки нет доѣхат не на чемъ и подаяния во все лѣто не было ничего живу [часовенный старец Иезекил] ни у дела пришла стужа а келя худая перезяб живучи велите гсдри [архимандрит Серапион] меня взят к Москве. Грамотки, № 503, XVII – н. XVIII в. Умилосердися [архимандрит Авраамий] над работникомъ своимъ застав меня [И. Кучецкого] вѣчно себѣ работат прикажи перепустить в цену построеные кѣли двоиню которые вы вѣлели продать для того что построены высоки а я достоиную цѣну что изволите заплачю тотчас. Грамотки, № 524, XVII – н. XVIII в. || Отдельная комната в доме. А у сѣнеи или у избы, или у кѣльи, ноги грязные отерти [слуге], носъ высморкати да и выкашлятца, да искусно молитва сътворити… и какъ впустятъ [слугу], и вшедъ святымъ поклонятца, и отъ государя челобитье и посылка правити. Дм., 44, XVI в. А лучитца [слуге] у кого в подвории быти или въ кѣльи при государи и безъ государя ни какие вѣщи не смотрети, ни съ мѣста на мѣсто не переложити без повелѣния, и съ собою ничего не вынести. Дм., 44, XVI в. И для де того замыслу у Сенки Медвѣдева князь Василей былъ двожды, а Федка Шакловитой бывалъ не много не по всякую ночь… И о томъ о всѣмъ мыслили и межъ себя о томъ зломъ умыслѣ говаривали… А сиживалъ [Федька], въ то время, у Сенки въ кельѣ, межъ чюлана и печи. Д. Шакловит. III, 1237, 1691 г. Пошед митрополит тогда из церкви, просил меня, чтоб я [стольник П. А. Толстой] пошел к нему… В первой ево келье обиты все стены трипом цветным, и поставлены кресла многие, обиты кожею; в другой келье по всем стенам множество книг в шкафах; третья келья обита вся малиновыми камками, и кресел в ней много, обитых бархатом зеленым. Путешествие Толстого, 59, 1697 г. > Отхожая (сторонняя) келья. Отдельная, обособленная комната. Въ городѣ жъ на Коломнѣ дворъ владыки Коломенскаго… на дворѣ у воротъ… келья отхожея, передъ нею сѣни; келья мастерская. Заб. Дом. быт I, 441, 1577 г. Да в деревянных в крестовой, в задней и в сторонней кѣлеях и в сѣнях подволоки велѣть перебрать. Сл. промысл. II, 38, 1694 г. > Задняя келья см. задний. Ср. кельенко, келейца.
Вар. келия.
КЕМЛЯНЕ, мн.; кемлянин, м. (3) Жители города Кемь. Се яз, Соломонида Семенова дочь… дала есми к Всемилостивому Спасу… пол-лука угодья в волости в Кеми промеж вологщаны кемляны и подужемьцы. А. Солов. м., 5, 1572 г. А в Соловецком де монастыре пущие воры и изменники великому государю ― сотник, беглой боярской холоп Исачко Воронин, а другой сотник кемлянин Самко Васильев. РД IV, 155, 1674 г. Да воры жъ сотники Исачко Воронинъ да кемлянинъ Самко, за великого государя Бога молить имъ священникомъ не велѣли и хотѣли ихъ побить. Суб. Мат. III, 328, 1675 г. А идучи изъ сѣней осмотрилъ [Иван] на крыльцѣ на нижней лѣстницѣ ведерко замкнутое съ ерлыкомъ, а на ерлыкѣ подписано, что то ведерко кемлянина сотника Логина, и я то ведерко велѣлъ отомкнуть, и въ томъ ведеркѣ положены двѣ книги, Апостолъ да Псалтырь учебная, да воровския ево всякия письма. Суб. Мат. III, 407, 1676 г.
Вар. кемляны.
КЕМСКИЙ, Прил. 1. Прил. к г. Кемь. > Кемский город (городок). Город Кемь, расположенный на реке Кемь около места ее впадения в Белое море. Въ прошлыхъ годѣхъ соборной старецъ Генадей новгородецъ былъ на приказѣ въ Кемскомъ городкѣ, всякое утѣснение и обиды бобылишкамъ монастырьскимъ чинилъ, забывъ предание Зосимы чюдотворца. Суб. Мат. III, 88, 1666 г. Велѣно вамъ [воеводе и дьяку] хлѣбные запасы и всякие обиходы, принявъ съ вологоцкихъ монастырьскихъ дощениковъ, и отпускать въ Сумьской острогъ Соловецкого монастыря къ архимариту Иосифу на всякие росходы, и стрѣлцамъ наше великого государя жалованье, и въ Кемьской городокъ, и въ соляные и въ рыбные промыслы. ДАИ V, 343, 1670 г. Да они ж [власти Соловецкого монастыря] де строят три города, Соловецкой город, Сумской острог, Кемской городок, и покупают пушки, пищали и всякие пушечные наряды; да они ж де дают под воевод, и под голов стрелецких… подводы многие и возят пустыми местами многие версты бездорожицею. Сл. Каз. 2-2, 85, 1672 г. Да они жъ [монахи Соловецкого монастыря] изъ тѣхъ своихъ соляныхъ и рыбныхъ промысловъ держатъ и строятъ три города: Соловецкой, Сумской, Кемской, пушки и порохъ и пушечные ядра и свинецъ и всякой припасъ купятъ. ДАИ XI, 13, 1684 г. > Кемский острог (острожек). То же. А въ Бѣльскомъ, государь, острогѣ бѣломѣсныхъ казаковъ тридцать два человѣка да въ Кемскомъ острогѣ сорокъ девять человѣкъ, и тѣми, государь, малыми людми Енисейской уѣздъ оберечь будетъ некѣмъ. ДАИ VI, 354, 1674 г. Проѣхали мимо Панозерскую заставу вашего Соловецкого монастыря крестьяне, торговые люди, Сумского и Кемского острожку жители, многими людми, за рубежъ въ Свѣйскую сторону, со многими товары. АИ V, 222, 1685 г. ▭ Кемской, м. То же. Сентября въ 8 числѣ писалъ еси [архимандрит Иосиф] къ намъ великому государю, что съ Колмогоръ думной нашъ дворянинъ и воевода Иванъ Ивановичь Чаадаевъ да дьякъ Тимофей Савлуковъ въ Сумской и въ Кемской хлѣбныхъ запасовъ и товаровъ, вологоцкия посылки, съ Колмогоръ не отпустили и отъ того учинилися убытки болшие. ДАИ V, 343, 1670 г. И изъ Сумского и изъ Кемского, государь [патриарх Иоаким], и изъ иныхъ волостокъ цѣловальниками намъ [соловецкому архимандриту Макарию], богомольцамъ твоимъ, усольскихъ службъ не исполнить: потому что людишка, государь, бѣдные розорены, и тѣхъ мало. Суб. Мат. III, 444, 1676 г. > Кемская волость. Территория вдоль берега Белого моря (сейчас ― Кемский район Карелии с центром в г. Кемь). По приговору игумена Матфея и старцов соборных дано Кемские волости покровскому священнику Иякову Никифорову на церковное строение 10 рублев денег. Кн. ден. Кир.-Б. м., 52, 1611 г. Да онъ же, архимаритъ, ѣздячи гулять въ монастырскую вотчину, въ Кемскую волость, стоялъ на монастырскомъ рыбномъ промыслу, на Киль островѣ, и опоилъ виномъ насилу старца, имянемъ Анорья,― принуждалъ ево насилу пить и до тово допоилъ, что тотъ старецъ вышелъ отъ нево, архимарита, из ызбы и сѣлъ подъ угломъ, да и скончался такъ. Суб. Мат. III, 52, 1666 г. И будучи на берегу, въ монастырской въ Кемской волости, монастырской слушка… тово старца Александра бранилъ и укорялъ всякими непригожими словесы. Суб. Мат. III, 54, 1663 г.
2. Находящийся в Кемской волости. А воровские атаманы и казаки, стоявъ въ Каргопольскомъ уѣздѣ, пошли генваря въ 18 день въ кемские села и въ Андому, а атаманы Александръ Трусовъ, Ермола Терентьевъ съ товарыщи стоятъ въ Каргопольскомъ уѣздѣ на Кенозерѣ. Арх. Стр. II, 386, 1615 г. Старец Моисей ездил в кемъские села для монастырьских дел, издержал себе на харчь и лошадем на кормъ 6 алтын пол-2 денги. Кн. ден. Кир.-Б. м., 289, 1629 г. Велѣть тебѣ [архимандриту Илариону] про то розыскать и Сумской и Кемской таможенъ изъ книгъ выписать: въ прошломъ во 193 году въ ноябрѣ мѣсяцѣ, кто имянно торговые люди, вашего Соловецкого монастыря крестьяне, изъ тѣхъ таможенъ черезъ Панозерской погостъ за рубежъ въ отпускѣ, и съ какими товары. АИ V, 222, 1685 г. И вы [архимандрит Иларион с братией] о томъ учнете писать къ великимъ государемъ, къ Москвѣ, потому что де они головы, вымысломъ своимъ, хотятъ монастырскую и Кемскую таможню безъ пошлины поставить. АИ V, 223, 1685 г. + XVII в.: ААЭ III, ДАИ II, ДАИ IV.
3. Живущий и / или служащий в г. Кемь или в Кемской волости. А память писал кемской дьячек Богданец Никитин лета 7084-го июля. А. Солов. м., 86, 1576 г. В прошлом 121-м году старец Феодосей Борков наймывал кемских кирпитчиков Меншика Патрина с товарищы резати кирпичю 15 000, найму дано с тысечи по 20 алтын з гривною. Кн. ден. Кир.-Б. м., 93, 1614 г. У кемского крестьянина у Михайла Маншакова взято за недельнево казака денгами 8 алтын 2 денги. Кн. ден. Кир.-Б. м., 252, 1627 г. Да кормщиковъ и гребцовъ взялъ ты [воевода], сумскихъ и кемскихъ жителей, сто шестьдесятъ пять человеѣкъ, для малолюдства ратныхъ людей, и что тѣхъ кормщиковъ и гребцовъ оставилъ въ Глубокой губѣ на лодьяхъ, а иныхъ взялъ подъ монастырь для работы къ древянымъ пушкамъ. ДАИ V, 369, 1675 г. А для письма взять имъ подьячихъ на Двинѣ приказные избы трехъ человѣкъ, да площадныхъ двухъ человѣкъ, а для розсылки имать стрѣлцовъ сумскихъ и кемскихъ, а бумагу и чернилъ и свѣчи изъ казны, изъ Соловецкаго монастыря, сколько надобно. Суб. Мат. III, 359, 1676 г. ― Кемской. Прозвище мужчины. Монастырьской слушка Офонка Кемской посылан в село Стретенское для монастырьсково дела, лошаде на корм и собе на харчь издержал 8 алтын 2 денги. Кн. ден. Кир.-Б. м., 303, 1632 г.
Вар. кемской.
КЕМХАНЯ, ж. (2) Бумажная (хлопковая) ткань восточной выработки; кумач. ― О куске, отрезе такой ткани. Велено справитца в таможне об отпуску из Астрахани вверх Волгою… нижегородца посацкого человека Митрофана Пушникова на 3-х возах… А товары с ним: 1000 ансырев шолку по цветам… 44 кемхани, 20 лековров, 11 кисеи. Россия и Восток (Инд.), 87, 1681 г. Явил гостиной сотни Тимофея Иванова сына Лисенка, прикащик ево Стенька Алексеев… 12 тюков сафьянов цветных; 8 косяков кемханей; 26 полукеджей дербадовых. Россия и Восток (Инд.), 87, 1694 г. А товару съ ними [армянами] …у Богдана Мосевова… двадцать одна кемханя, двѣсти пятьдесятъ овчинокъ нагайскихъ. АИ V, 421, 1694 г.