ЗВАНИЕ, с. (13) 1. какое и кого. Зов, приглашение. Звание. invited. Ридли, 46, 1599 г. А кординал Сафоискои не смѣет в землю свою ѣхат толко опосаетца что по званю цысарева и короля шпансково еще некоторое непокоиство в Софиискои землѣ учинитца. ВК I, 176, 1637 г. Ото всѣх служителеи Бжиих в проповѣданье обявлено и освидѣтелственно что сие есть послѣднеи час брачного звания и всякому б в прямое брачно платно облечися. ВК IV, 67, 1648 г. И по ево де званью Мирон Фролов пошол с той винокурни за ним Платошкою берегом  вниз. Сл. Ворон. II, 28, 1692 г. А в допросе своемъ сказал… был де он Спиридонъ в гостях у воронежского салдата у Семена Прасолова по званию его Семена. Там же, 28, 1698 г. ― образно. Звание Вышнего на браки вѣчные. Сим. Послов., 105, XVII в. Ср. зватье.

2. Название, обозначение, именование какого-л. объекта или явления. А въ немъ [в Пскове] три города: одинъ званиемъ Кремль, а другой – Средней городъ… да третей – Околней болшой городъ. Пск. писц. кн. II, 220, 1609 г. (ПОС). Ялань же звание Негоды-Алас, ставится два стого; елань звание Уустах-Алас, ставица один стог… ялань название Ланганжи-Алас, ставится один стог сена. Сл. Сибир., 49, 1714 г. И во время увеселителных вечеров, которые бывают в веселости… называемыя по их девичеству званию Святки. Пов. о Фроле Скоб., 156, XVII в. ― чему. Да съ нимъ же Питиримомъ прислалъ книгу полскую бывшего Симанова монастыря архимандрита Гаврила Домецкого, которая у васъ въ монастырѣ осталась послѣ его въ книгохранителницѣ, а звание той книгѣ Иоанна Турекрамату (!). А. Ивер. м., 994, 1702 г.

3. Титулование. А что налѣжитъ о земли Буркело, и то не хотятъ Гсда Статы чтоб титлы того въ чем переменены были, но быт по прежнему как было до сеи воины а ему гсдну бискупу до тѣх мѣстъ званиемъ или именованием вь своих титлах не именоватися. ВК VI, 189, 1666 г.

4. Общественное мнение. Да что, братия моя любезная, светы, вем, яко молвите: «батько-де неискусно глаголет». Хорошо, искусно, искусно! От дел звание приемлют. Авв. Письма, 278, 1679 г.

5. Сословие. Итого по вышеописанной перечневой выпискѣ в городе Мангазѣе и в Мангазѣйском уезде разных званий душъ в валовом перечнемъ, а имянно… Сл. Мангаз., 155, 1721 г. А по имянному е. и. в. указу велено ныне отдавать хто какова звания был в прежние места. РД IV, 217, 1723 г.

Вар. званье.

ЗВАНЫЙ, прил. (4) Такой, которого пригласили. Все бы гости были званые, все сидят потешаются. Ист. песни, 144, XVI в. Все сидят у нас гости званые, все сидят потешаются, промежду собой похваляются. Там же, 145. Аще ли коли праздникъ… или лучитца гость не из невѣсь любо приеждеи, любо званои или избранои человекъ… ино того часу из одное бочки, пять оловяниковъ меду нацидятъ или по людемъ смотря, в бочки въ малы, да запасного мушкатцу в мешечке, а гвоздики в другомъ, а в третемъ в мешечке всякихъ благовонных зелеи, въ печи поджаривъ в оловяники послати или в бочки, и в горячее вино. Дм., 55, XVI в. Не званъ гость лутче и званова. Сим. Послов., 127, XVII в. Приѣхалъ не званъ поѣд же не дранъ. Там же, 133.  Званые, мн. Много. званныхъ, а мало. избранныхъ. Сим. Послов., 121, XVII в. > Званый-браный см. браный. ~ Звана. Название реки. А рубежъ землямъ: селцо Овсяникова межъ Къстова и Ларьянова и Чюлковы Нивы ― вешняя паточина, а пала въ рѣку во Звану. А. Угл., 78, 1586 г. Се яз архимандрит Алексѣй… да старецъ Феодосей Долгой купили есмя… половину деревни… со всѣми угодьи… и со всѣми береги и съ лѣсомъ… да половину берешковъ малыхъ по обѣ стороны рѣки Званы. Там же, 105, 1551 г.

Вар. званой.

ЗВАР, м. (6) 1. Соус, подливка к блюдам из рыбы и птицы. Щука подъ чеснокомъ, окунь въ росоле… осетрина въ росоле подъ зваромъ, лососина в росоле подъ зваромъ. Дм., 65, XVI в. Заец чернои даетца всегда, голова свиная подъ чеснокомъ с Покрова, буженина с самово с Оспожына… а гусь дикои также даетца что и лебедь, да гусь кормленои даетца с Покрова, жаравли подъ зваромъ съ шафраномъ дается с Покрова, чапля подъ зваромъ с шафраномъ дается с Покрова, утка верченая съ простымъ зваромъ даецся с Покрова. Там же, 71. Аще случится во вторникъ, или четвертокъ, или въ субботу, и будетъ государской кормъ большой, ино рыба свѣжая въ сковродахъ, да по блюдомъ двоя добрая со зваромъ и съ горчицею. Стол. обих. Волокол. м., 5, 1591 г. Зваръ. sause. Ридли, 154, 1599 г. Зваръ ― une sause, kort soppa [густой суп]. Спарвенфельд, 198, к. XVII в.

2. Напиток, сваренный на меду. Петръ: Что ты звару своего не ѣшь, покамѣстъ тепло? Франца: Ещо горячо добрѣ. Копенг. разг., 14, сер. XVII в. Дано на зваръ на братию… 2 пуда меду патоки. Сл. промысл. I, 232, 1668 г.

ЗВАТАЙ, м. (2) Кто приглашает, зовет куда-л. Зватай пришел, зовет з доброю женою пива пить. Сл. о мужах ревн., 133, XVII в. ― образно. Аз бо есмь благословеннаго Бога апостол, незлобивый зватай в небесное его царствие. Посл. Ив. Грозного, 182, 1573 г.

ЗВАТЕЛЬНЫЙ, прил. (1) Название одного из падежей. Падежь Casus… звателныи Vocativus. Лудольф, 2, 1696 г.

ЗВАТЬ, несов. 1. кого. Словом, жестом и т.п. призывать, приглашать куда-л., к какому-л. действию. А друшка станетъ звати тестя и тещу и седячихъ бояръ и боярынь, назвавъ именемъ, новобрачнои челомъ бьетъ, что бы тебѣ пожаловати у новобрачново за столомъ быти и пировати, да вышедъ в сѣни… поѣдутъ к себѣ тѣм же обычаемъ. и приѣхавъ к себѣ мало поопочинутъ, а в тѣ поры готовятъ столъ. Дм., 82, XVI в. И того жъ числа черемисинъ Мурзалийко Мусинъ въ роспросѣ сказалъ: сынъ де его Юнуско въ вотчинѣ Куразка Кучюкова лисицъ гонялъ, а звалъ де его татаринъ Розмагилдѣйко Табалдинъ; а почему де онъ звалъ и по совѣту ли де съ нимъ Куразкомъ, того онъ не знаетъ. А. Кунг., 36, 1675 г. И с тѣми людми он попъ Василей к овину пришли и стали с овина звать кто на том овине есть и нихто не сказался. Вологод. док., 58, 1717 г. ― образно. Всему свѣту про то вѣдомо есть и я [английский король Карл I Стюарт] Бга в свидѣтели зову которому мнѣ отвѣтъ дать что я сию воину николи не зачинал против моих парламентовъ. ВК IV, 83, 1649 г. От отчаяния стужаем, зовый и глаголя, расслаблен при кончине: господие мои, отцы соловецкие, старцы, отродите ми да покаюся [царь Алексей Михайлович] воровства своего, яко беззаконно содеял, отвергся християнския веры, играя, Христа распинал и панью Богородицею сделал. Авв. Письма, 255, 1676 г. ― О животном. Егда какова зверя восхощет [лев], тем гласом и зовет к себе, яко органом возбряцающе. Авв. Письма, 268, 1679 г. > Звать к руке. Приглашать выразить свое почтение царствующей особе. И Неудача с ним [Христофором] х королевне пошол; и как пришол перед королевну, и королевна звала его к руке, а говорила: Ономнясь тебе у руки моей быть не случилось, потому что яз в те поры заговорилась с Федором. Ст. сп. Писемского, 128, 1583 г. А как я [русский гонец Б. П. Благово], холоп твой, вшел к царю в полату, и царь, государь, звал меня, холопа твоего, к руке да спрашивал меня, холопа твоего, о твоем государевом здоровье. Кабардино-русск. отн. I, 48, 1585 г. || Призывать отправиться куда-л. В лѣто 6944 (1436) князь Василеи Юрьевич Косои посла с Костромы великому князю розметные, а сам поиде в Галич и посла по вятчан, зовучи их на Устюг ратью. Вологод. док., 11, 1я четв. XVI в. Звал парень девчонку, звал-обманывал: Поедем, девчонка, в Казань-город жить! Ист. песни, 114, XVI в. И залотная мастерица. Даря Ламанова. повинилас в томъ де она. перед гсдремъ и перед гсдрнею црцею виновата что к бабе к ворожеѣ подругу свою мастерицу Степаниду арапку за Москву реку звала. МДБП, 238, 1641 г. И звали де их [вольных людей] воровския козаки под Усерд, и он [Никита Валненков] де стал им бить челом с Васильем сотником, чтоб под Усерд нейтить. А дуван де они делили на 4 сотни. РД II2, 26, 1670 г. И в нынешнем в 203 году по зиме на первой збор к мужу ее, Терешки, товарищи, прежние его расколники, приходили и его, Терешку, и ее Марфутку соитить с собою звали вместе в расколничество. Дело Артемьева, 241, 1695 г. ― с инф. По великого князя слову Ивана Васильевичя, от ключника от ноугороцкого от Василья Еврея мордвину Ордату, да Рамстею, да Истряну, да и всей вашей братьи. Что есми отводил на Пьяне архимандриту Павлу да и его братьи земли и воды и лесы их монастырские печерьские по грамоте по великого князя да и вас есми с собою звал ехать, и вы со мною не поехали. Дипломат.4, 118, 1509 г. И он де Иванъ вышедъ к цыганскимъ полаткам и звал де ево Василя с собою в лес рубить дуба для колотя тына. Мат. Корочан. прик. избы, 383, 1715 г. || Призывать прийти куда-л. И мнѣ Григорью на той ево помѣсной пустоши… пашня роспахати… и исъ той пахоты во всякомъ хлѣбе давати пятой снопъ, а изъ сенокосу пятую копну, а къ выделу и къ замолоту мнѣ ево помѣщика звати, а до выдѣлу никакова хлѣба ни сѣна не свозити. А. тягл. I, 15, 1629 г. А аглинские соемные люди опят короля своего в город Лунденъ на соиму звали а толко он не будет на соиму и его хотят коруны лишит. ВК II, 155, 1644 г. > Звать к себе. Многие салдаты отходят украдом к тем нижным саским кнзмъ наимоватис на воину и то говорят бутто корол датцкои тѣх солдатов к себѣ звал коли ещо они были в Шлескои землѣ. ВК I, 56, 1621 г. А что де они, воры, звали к себе воеводу Ивана Алексеевича Мещеринова без ратных людей, и они де хотели ево посадить в тюрьму. РД IV, 156, 1674 г. || Призывать к какому-л. действию. ― на что. Ови же на древие восходяще высоко с Терентиевские рощи сматряху во град и радовахуся о погибели христианстей… и близ стен градных прискачюще, на брань зовуще поносными глаголы, аки камением мещуще на граждан. Сказ. Авр. Пал., 169, н. XVII в. ― с инф. И звалъ де онъ Шалкейко Русайкова сына Рогозю караулитъ тѣхъ татаръ. А. Кунг., 24, 1675 г. А слышал де онъ Шалкейко про то у Любишкины матери... что де тѣ Асякайко да Бекбулатко приходили къ нему Любишкѣ и звали ево Любишку воровать съ собою; и она де ево объ томъ бранила. Там же. ― с придат. Звалъ ты меня чтобы я у млсти твоеи жилъ а инои ведет чтобы я написалъ в малое время чтобы хлѣбу и денгамъ нѣизянно было [И. И. Киреевскому от иконописца]. ИНРЯ, 45, XVII – н. XVIII в. ― О Боге. Смотри, слышателю, волею зовет Христос, а не приказал апостолом непокоряющихся огнем жечь и на висилицах вешать. Авв. Ж., 108, 1675 г. ― О приглашении на царство. И как, государи, я к нему, государю своему, вашу государскую грамоту привез, и в то, государи, время звали ево, государя моего, на царство собравшиеся и меретинские власти и бояре. Рус.грузин. отн. I, 178, 1682 г. || Приглашать в гости, приглашать прийти в связи с каким-л. событием. Гости звах [φίλους ἐκαλέσαμεν] вели доспѣти много ясти. Речь тонкосл., 62, XV в. Также къ тѣмъ людемъ монастырьскимъ намѣстничи и волостелины… и доводчики и боярьские люди… поборовъ у нихъ никакихъ не берутъ и не званы къ нимъ въ пиръ не ѣздятъ, ни ночлѣговъ ни чинятъ. А. Угл., 2, 1466 г. А какъ царевичю быти у государя и какъ быти встрѣчамъ, и кому ѣздить звать, и какъ ему быти у государя у стола, и то выписано ис прежнихъ столповъ. ДТП II, 53, 1552 г. Да егда придетъ звавыи тя речетъ ти, друже посяди выше. тогда будетъ ти слава предъ званными с тобою. яко всякъ возносяися смирится, а смиряяися вознесется. Дм., 23, XVI в. Кардинал де Эсто францужскои застоятел не зван а адмирантъ того кардинала де Эста для того что он Францужского королевства застоятел и звать не велѣл. ВК III, 102, 1646 г. Ты [В. В. Голицын] на службѣ а мнѣ [Т. И. Голицыной] гостей звать нелза. МДБП, 18, 1677 г. Шол бы Карпъ. къ пиву. да не зовутъ. Сим. Послов., 157, XVII в. В прежние времена, как мы не умели пива пити, всяк зовет и на дом ходят, и мы не ходим, и в том гнев живет от другов своих. А ныне где и не зовут, и мы идем своим напрасньством. Служба кабаку, 47, XVII в. Ехал бы в гости, да не на чем, да никуды не зовут. Азб. о гол. и небог., 32, XVII в. Гостей ты к себѣ звалъ, а самъ себя и дома не сказалъ. …Пришли, боло, и званы, да благо домой пошли не драны! Посл. к звавшим, 241, XVII в. ― на что. И приѣхал [Дмитрий Шемяка] на Москву звать на свадьбу великого князя. Вологод. док., 11, 1я четв. XVI в. Отъ Евангелия. Егда званъ будеши кимъ на бракъ, не сяди на преднемъ мѣстѣ. Дм., 23, XVI в. В прошлом гсдрь во 128 м году звал гсдрь менѣ [А. Прокофьева, сына Гвоздева] холопа твоего на беседу михаиловскои поп Денисеи. Южн. челобитные, 29, 1624 г. И он де попъ Матвѣи звал на погребение отца еѣ дховного заказщика илинского попа Иосифа да товарыща своего попа Григоря. Вологод. док., 45, 1689 г. ― к чему. До празника Успениева дни за неделю в Троицкой монастырь на Усть-Шексну посылают слугу властей и на Белоозеро воеводу и приказных людей к празнику звать. А в Ферапонтов монастырь посылают старца властей к празнику звати. Обиходник Никифорова, 88, 1656 г. ― с инф. Королева Датцкие земли родила доч и звала де свѣискую королеву крестит. ВК IV, 98, 1649 г. > Звать к себе. И архиепископу их звати к себе ясти почасту, а поити их у себя за столы квасы, а после стола посылати их поити медом на загородской двор. Сл. Каз., 84, 1555 г. А по вся дни бы мужа жена спрашивалася… что надобѣтъ. а въ гости ходити и къ себѣ звати… а зъ гостьями бесѣдовати о рукодѣлии, и о домашнемъ строении. Дм., 46, XVI в. А послѣ того Петрова поста звалъ митрополитъ [Киприан] къ себѣ ѣсть боярина князя Юрья Яншеевича Сулешева, и ѣлъ бояринъ у митрополита въ задней кельѣ наединѣ. Д. Новг. мит. Кипр., 9, 1633 г. Ноября в 21 день приехал от царя Левонтья от Дидьянскава епискуп Ондрей да с ним архиморит Артемей, звал к себе Федота и попа Павла обедать. Ст. сп. Елчина, 208, 1640 г. Яз [Иван Ожборн] ево [посланника] звал к себѣ тому есть с неделю и компанѣя в том добрѣ досадуютъ потому что он к ним не ѣдет потому что он у короля не был. ВК III, 85, 1646 г. Въ нынѣшнемъ де 158 г. послѣ Свѣтлой недѣли въ седьмую субботу, звалъ де меня дядя мой родной Трофимъ Монаенковъ къ себѣ на подворье вино пить, и я [Савинко Монаенков] де къ нему пришелъ. СиД, 238, 1650 г. Зовутъ ево Фомою а живетъ онъ собою в люди не ходитъ а к себѣ не зоветъ. Сим. Послов., 108, XVII в. || Приглашать к столу. Говорил послом князь Нилшь: Король деи вас звал ести, да велел король послом сести, а место послом поставили против короля блиско на ковре. Ст. сп. Воронцова, 10, 1572 г. А как время пришло итти за стол, и в то время звать царевича ходил пристав столник князь Андрей Хилков. Рус.грузин. отн. I, 290, 1684 г. Да извѣщаю тебе [Матюшкину], што тѣмъ утѣшаюся, што столниковъ безпрестани купаю ежеутръ въ прудѣ… кто не поспѣетъ къ моему смотру, такъ того и купаю; да послѣ купанья жалую, зову ихъ ежеденъ, у меня купалщики тѣ ядятъ вдоволь. Письм. Ал. Мих., 78, XVII в. > Звать (к себе) хлеба есть. А как вышел ис судна на берег, и Айдар Ивана встретил, вышед из своего шатра, а с ним турского салтановы люди спаги и проводили Ивана до шатра и звал его хлеба ести. Ст. сп. Новосильцева, 68, 1570 г. Да после того на четвертой день, как Иван в Кафу пришел, прислал к нему Касим звати к себе хлеба ести и о государеве деи деле сами поговорим меж себя. Там же, 69. И того ж дни сказывали Григорью гости Фрянчик Иванов да Иван Ульянов: Присылал деи вас [русских послов] лорд-мер звати хлеба ести с королевнина ведома. Ст. сп. Микулина, 178, 1601 г. А в кое время архимариту и келарю и старцом соборным государя звать хлеба есть, о том допрашивать государева уставщика, и он скажет где и в кое время звати. Обиходник Никифорова, 135, 1656 г. На обедне, после задостойника, келарь зовет головщиков и крылошан хлеба есть. Там же, 44. > Звать к себе хлеба кушать. И Соловеи разбоиник говорит таково слово: Светы вы мои малые детушки, не дразните вы сево добра молотца [Илью], зовите ево к себе хлеба кушати. Былины XVII–XVIII вв., 82, н. XVIII в. > Звать в гости. Ja tebbe offzoras ock sobbe offgostÿ ßuall [Ich Habe dich gesternn zu mir zu gaste geladenn] da thÿ menne offluffzalsÿ da kumnÿ offgostÿ, ne prÿßoll Ja tebbe oputh me sowu. Разг. Шрове, 28, 1546 г. Яз тебе вчерась к сѣбе в гости звал [ffgosti sual, ich eschede dy gistern tho my tho gaste]. Разг. Фенне, 332, 1607 г. Я просидѣлъ вчерась снекоторими друзями которие я въ гости звалъ [quos invitaveram, die ich zu gaste gebeten], и того ради я оспалъ ся. Лудольф, 62, 1696 г. > Звать к столу (за стол). И какъ время доидетъ пошлютъ друшку же звати к столу, и отець поѣдетъ у сына по правую сторону. Дм., 83, XVI в. И Касим прислал к Ивану звати к столу зятя своего, а сказал Ивану, что его Касим дожидаетца на городных воротех в судной полате. Ст. сп. Новосильцева, 69, 1570 г. Тово ж дни в шестом чсу после обѣда к ужине вострубили у курфиста и тутъ курфистъ звал к столу арцуха Карла и всѣх шлеизенских послов и их гораздо чесно потчивал. ВК I, 54, 1621 г. А на другои день великии княз графа Вол[ьде]мара к столу зват велѣлъ и… трожды поцеловал. ВК II, 179, 1644 г. И послал государь [Алексей Михайлович] звать царевича [Николая Давыдовича] за стол. Рус.-грузин. отн. II, 79, 1685 г. > Звать на пир. Как будет третеи день, звал князь Владимер киевскои грознаго посла млада Василья Ивановича на почестнои пир. Былины XVII–XVIII вв., 199, н. XVIII в. Звалъ волкъ козъ. на пиръ да за гостинцами нейдутъ. Сим. Послов., 108, XVII в. || Просить прийти, приехать для выполнения какой-л. работы, в качестве кого-л. И на мою ловлю [мои] ловчеи тѣх монастырскихъ рыболововъ, черньцовъ и бѣлцевъ, н[е зо]веть, ни пошлинъ с нихь не емлетъ никоторых. АСЭИ I, 150, 1455 г. А посадничим людем, ни воеводиным незваным к ним [Троице-Сергиевским старцам] на лодью не ходити; а коли их позовут на лодью, ино имъ ити в десяти человекъ; а звати их вотаману двожды лѣтом. Там же, 340, 1477 г. Поди да зови [sovi, esche] казаки, пусть соль вывалят из погреба. Разг. Фенне, 426, 1607 г. || в кого. с вин. п. мн. ч. Приглашать на службу в каком-л. качестве. Звал меня, госпожа моя лисица, крутицкой митрополит в подьеки, глас мой хвалил велми сам митрополит, а петь бы мне у него на омбоне дишкантом тонко и высоким гласом. Сказ. о куре, 77, 1я пол. XVII в. Да и ныне оне [бояры] не лихи до меня; дьявол лих до меня, а человеки все до меня добры. Давали мне место, где бы я захотел, и в духовники звали, чтоб я с ними соединился в вере. Авв. Ж., 89, 1675 г. || Вызывать. Выходил тот Аношка-молодец что на царский на новый на крылец, стал он звати, громко кликати: А и нет ли у нас борцов-удальцов в нашей старой белокаменной Москве? Ист. песни, 203, XVI в. А при нем, государе, на верхнем крыльце по списку тех чинов людей звал розрядной думной дьяк Семен Степанов сын Титов. РД II1, 217, 1670 г. А от надолоб полем до полков, где ратные люди стояли, ратных людей звали розных приказов подьячие переменяясь. Там же, 219. Бес рече к Савве: Брате Савво! егда убо будем под Смоленским, тогда от поляков из града выедет един исполин на поединок и станет звати противника себе. Пов. о Савве Грудц., 96, 60е гг. XVII в. || на что. Призывать определять предназначение. Недивно, яко 20 лет и единое лето мучат мя: на се бо зван есмь, да отрясу бремя греховное. Авв. Письма, 216, 1673 г. + XVI в.: Ридли, ПРП IV; XVII в.: Разг. Хеймера, Сл. Каз. 22, Сл. Каз. 23, Сл. Нерч. I, Сл. Перм. I. Ср. зазывать, зывать.

2. обычно в 3 л. мн. ч. кого как и кем. Употреблять какое-л. имя при упоминании кого-л., обозначать кого-л. по имени; называть. И как деи Крымской пошел к Азсторохани и побил на Донце на Северском казачья атамана, Иваном зовут Мотякин, а с ним было козаков человек с сорок. Ст. сп. Новосильцева, 83, 1570 г. Уже так сказываешься государьской род, и ты [шведский король Иоганн III] скажи, отец твои Густав чей сын и как деда твоего звали, и где на государьстве сидел, и с которыми государи был в братстве и которого ты роду государьского? Посл. Ив. Грозного, 153, 1573 г. Родился де онъ [вор Илейка Муромец] въ Муромѣ, а прижилъ де его, съ его матерью съ Ульянкою, Иваномъ звали Коровинъ, безъ вѣнца. ААЭ II, 173, 1607 г. И мы холопи твои [В. А. Черкасский и Н. Талызин] велѣли того немчина переводчику Матвѣю Веиресу роспросит которые земли он родимецъ и какъ ево зовут и откуды нне пришолъ. ВК II, 123, 1644 г. [Федор Иванович] нѣкоторого велможу, зовомаго Борисъ Годуновъ, перваго конюшего боярина, учинилъ над государствомъ своимъ во всякихъ дѣлахъ правителемъ. Котошихин, 2, 1667 г. А в Свияжску гсдрь [К. П. Калмыков] к приему приставил Ивана Павлова дан ему в помоч нижегородцкаго наиму Мишею зовут грамотного. Грамотки, № 385, XVII в. Въскочьше же тогда в глубину подкопа ради творимаго промысла крестьяне клемянтиевские Никон, зовомый Шилов, да Слота. Сказ. Авр. Пал., 153, н. XVII в. Есть у нас на Туле мастер Максимом зовут а живет и Ильи прока поет знаменное и строшное и нотное. ИНРЯ, 58, XVII – н. XVIII в. Дѣвка Марица говорила какъ де онъ Максимка еѣ изнасиловал блудно… и то де видели… работникъ Оска Кузминъ да муромца посацкого члвка Сенки Плотника ево сусѣтка а какъ еѣ зовут и чья дочь того она не упомнит толко еѣ в лицо знаетъ. Пам. Влад., 214, 1692 г. И по роже. знат. что Сазономъ звать. Сим. Послов., 111, XVII в. ― в сатире. И Лещь с товарищем слалися: Сшлемся, господа, из виноватых, на доброво человека, а живет он в Новгородском уезде в реке Волге, а зовут его рыба Лодуга, да на другово доброво человека, а живет он под Новымгородом в реке, зовут его Сигом. Ерш. Ерш., 9, 1я пол. XVII в. ― О кличке животного. [Алексей Михайлович:] Которова привезъ Крисалко к вамъ [Матюшкину], дикомытъ, а у нее на должикѣ одинъ узолъ, и еѣ звать Сириномъ. Письм. Ал. Мих., 31, 1650 г. А другово Севского сокола, у которова три узла завязаны на должикѣ, и тово звать Юдругомъ. Там же, 30. > Звать по имени (на имя). Как тебе по имени зовут? [Kak tebe poimeni sovut. Wo hehtt dyn nahme] Разг. Фенне, 259, 1607 г. В то же время бысть в великом Донском Войске посол турского царя греческия веры родом, зовомы (!) по имени Фома Констянтинов, а по гречески Тома Кантакузин. Ист. аз. взят., 51, 1637 г. И идяше един по полю и, мало пошед, слышит [Савва] за собою глас, зовущ его на имя. Пов. о Савве Грудц., 87, 60е гг. XVII в. + XV в.: АСЭИ I; XVI в.: Московит., Пам. южн. в.р. нар., Ст. сп. Воронцова; XVII в.: Авв. Ж., Авв. Кн. обличений, Авв. Кн. толк., Авв. Письма, А. Кунг., А. посад. люд., Арх. Пожарских, А. тягл. I, ВК III, ВК IV, Лудольф, МДБП, Моск. письм., Пск. писц. кн. II, РБС, РД II2, РШЭО, СиД, Сказ. о куре, Сказ. о попе Саве, Сл. Ворон. II, Сл. Каз. 21, Сл. Перм. I; XVII – н. XVIII в.: Былины XVII–XVIII вв., Вологод. док.

3. чаще в 3 л. мн. ч. кого, что кем, чем. Обозначать словом, именовать. Дер[евня] Новое Кошино, а крестьяне зовутъ Дубьемъ, вопчѣ со княземъ Ондрѣемъ съ Ростовскимъ з Бычковымъ. Кн. переп. Бежецк. пятины, 849, 1564 г. Comment appelle on cela? Quaquesto zaut [Как эсто заут?] Московит., 58, 1586 г. Колюмъна повѣствует что на одинъ дѣлъ нивы. или на полосу или на денны стаѣ, или десятину какъ гдѣ зовутъ. полно есть вывести двадесятъ и четыре возы навозу. Назиратель, 298, XVI в. На Терентиевской же рощи бе у них пищаль люта зело, зовома Трещера. Сказ. Авр. Пал., 151, н. XVII в. А на Москве новокрещены Сидорко Семенов да Марко Агапитов, которые присланы с Терки, допрашиваны, чтоб они сказали достаточно, как то место, где они с Каншов-мурзою для руды ездили, зовут. Кабардино-русск. отн. I, 125, 1629 г. Егда жъ отъ Великого Новаграда къ царствующему граду шествие ми [Никону] творящу… видѣхъ многими водами облежащъ островъ, посредѣ езера, зовомого Волдая, и помышляхъ устроити на томъ остров церкви и монастырь ко общежителному пребыванию. А. Ивер. м., 83, 1654 г. Нне здѣс подлинно вѣдаем что карабль зовомыи Гвоздичное Древо которои без вести долгое время был и взят был у агличан. ВК VI , 138, 1665 г. А какъ идутъ, выныряютъ изъ воды, только мало голову являютъ, да перья на спинѣ высоки, а зовутъ ихъ дельфины. Арс. Сух. Проск., 10, 1649–1653 гг. А отъ той Изборской башни до башни же уголной, что за соборною церковью, что нынѣ зовутъ Тарарыгиной, стѣны по мѣрѣ 44 сажени съ полусаженью и зъ захабомъ. Пск. писц. кн. II, 478, 1699 г. Ожерелейцо серебреное в пять пуд, что цепью зовут. Росп. прид., 128, XVII в. Выпадокъ змиевъ на палцѣ живетъ на концѣ, и змиевымъ глазомъ зовут. Леч. Щук., 51, XVII – н. XVIII в. Живетъ да поетъ мухи махами зоветъ. Сим. Послов., 103, XVII в. || Передавать средствами другого языка. Рци ми господине Бога ради как зовешь то гречьски. εἰπέ μέ το, αὐθέντη, διὰ τòν θεóν, πῶς νὰ τὸ εἰπῆς αὐτὸ ῥωμαῖκα. Речь тонкосл., 27, XV в. А внутрь к Бутхану яздять на волех, да у вола рога окованы мѣдью, да на шие колоколцевъ 300, да копыта подкованы; а тѣ волы ачьче зовут. Х. Аф. Ник., 19, 1472 г. А сыто жидове зовуть Шабатъ своими жидовы, а то лжут; а шабаитене ни жидове, ни бесермена, ни христиане, инаа вѣра индейскаа. Там же, 22. Влосския сукна, а иные зовутъ ихъ итальскою еренгою, по нѣмецки: итальская карза. Торг. кн. (С), 119, 1575–1610 гг. Еще дѣлаютъ въ томъ же городѣ сукно, по нѣмецки зовутъ: байяртъ, длиною 20 аршинъ; а купятъ поставъ по 50 ефимковъ. Там же, 120. А мѣрные приходятъ Лунские выше 40 аршинъ, а шириною промежъ покромей 2 аршина и 6 вершковъ, а середние 35 аршинъ; а цѣна ― по сукну смотря и по цвѣту и по мѣрѣ; по нѣмецки зовутъ: бланкетенъ. Там же, 118. Еще дѣлаютъ въ томъ же городѣ сукно, по нѣмецки зовутъ: графинъ [в другом списке: графунъ], длиною 20 аршинъ; а купятъ его въ нѣмцахъ поставъ по 45 ефимковъ; покромь по цвѣту. Там же, 120. Въ 29 день, на усѣкновение, нанявъ судно арабское, джерма зовомое, поѣхали отъ Решита въ полдень въ Мисирь, въ Египетъ по грецки, а по латынѣ въ Каиръ. Арс. Сух. Проск., 35, 1651 г. || кого кем, что чем или каким. Называть, считая кем-л. А зовучи [приказчик княгини] тѣ земли княгиниными Офросиньиными землями Илеменьскыми лт за тритцать, и дернъ рѣзал и за люди дал, и воимяновал на тѣ земли знахори Саву Водринского да Овдѣя. АСЭИ I, 186, 1456 г. Индѣяне же вола зовуть отцемъ, а корову матерью. Х. Аф. Ник., 19, 1472 г. И сего князя дети зваху Петра дядею и до старости. Пов. о Петре, 103, XV в. Или не весте Шереметева отца Василия? Веть его бесом звали! Посл. Ив. Грозного, 175, 1573 г. Грозной сар Иван Васильевич… стал он своей силушке наказывачь: …Не зовите меня самым саром, а зовите меня купчишечком прибогаченьком. Ист. песни, 468, XVI в. Он таковой человѣк, которой не торгует, да так ходит да посмотрит всякой товар, да не купит ничёво; таково человѣка зовут [sovut, hedt men] по нашём (!) «ворошка» да «кобыльник». Разг. Фенне, 389, 1607 г. Я того чёловеѣка досюль святым звал [svall, ich hete], да нынѣча люди добры ёго (!) жалуютси. Там же, 255. И рече куру лисица: А ты меня, смер[д], смердиною зовешь и детей моих соромотишь, за то тебе быть снедену от меня. Сказ. о куре, 76, 1я пол. XVII в. [Бес Савве:] Ныне убо за любовь твою повем ти всю истину, ты же не убойся, ниже устыдися звати мя братом себе, аз убо всесовершенно улюбих тя в братство себе. Пов. о Савве Грудц., 90, 60е гг. XVII в. А зовут де их изменниками: вы де и своему государю изменили, мы де с вами миритца не станем. РД II1, 14, 1670 г. Я не Авраам,— не стану чадом звать [богатого, попавшего в ад]: собака ты! За что Христа не слушал, нищих не миловал? Авв. Кн. бесед, 148, 1675 г. Не злата труба вострубила, восплакала мать Суханова: Хотя тебя, Суханушко, звали бражником и охочь был пропиватися, а ныне ты над собою, видишь, совершенье учинил. Былины XVII–XVIII вв., 147, 2-я пол. XVII в. Старую собаку. не баткомъ. звать. Сим. Послов., 141, XVII в. + XVII в.: Служба кабаку, Южн. челобитные. Ср. зывать.

4. Взывать к кому-л., к чему-л. [Кур лисице:] Не одно время в полунощи зовуще, Бога прославляюще. Сказ. о куре, 76, 1я пол. XVII в. ― в сатире. Да вси, кабаче неблагодарне, зовем тебе: бесованию наставниче, [радуйся, глупости велики учителю]. Служба кабаку, 58, XVII в.

Вар. звати.

ЗВАТЬЕ, с. (1) Приглашение. Без зватья [besz svataia, sunder eschendtt] я к тебѣ не иду. Разг. Фенне, 220, 1607 г. Ср. звание.

ЗВАТЬСЯ, несов. (8) Обозначаться словом, иметь название, словесное обозначение. Въ городѣ [Хио] живуть все турки и никого в городъ не пущаютъ… и монастырь и школы есть, и чернцы зовутся доминикане. Арс. Сух. Проск., 22, 1651 г. Савва же… все раздаде по церквам и нищим, абие отходит в монастырь чюда Архистратига Михаила, яже зовется Чюдов монастырь. Пов. о Савве Грудц., 102, 60е гг. XVII в. ― О географических названиях. ѣдучи изъ Чернаго моря въ протокъ, на правой странѣ отъ бугазы десятинъ съ пять съ длинныхъ, на берегу моря стоитъ столпъ, зовется то мѣсто Фонарь. Арс. Сух. Проск., 10, 1651 г. А началной городъ въ Сибири зовется Тоболескъ. Котошихин, 76, 1667 г. ― чем. По судному дѣлу отнято у нихъ [братии Мирожского монастыря] по Мирожы рѣки, по Копанки и по Бойницы, а та рѣка одна тѣми имянами зоветца, многие сѣнные покосы. Гр. Иоанна 2, 79, 1682 г. (ПОС).. || Иметь обозначение на другом языке. Тутъ [в костеле святой Екатерины] де лежатъ подъ престоломъ мощи преподобнаго старца Герасима, иже на Иордани монастырь состави… а римскимъ онъ языкомъ зовется Еронимъ. Арс. Сух. Проск., 171, 1649–1653 гг. Таже екклисиархъ или ин диаконъ, или малый робенокъ раздробивъ подножие, а по гречески то зовется гробъ. Там же, 299, 1649–1653 гг. || кем, чем и каким. Имея определенное словесное обозначение, название, считаться кем-л., чем-л. А царем деи Крымской зоветца велик потому, что деи его наш государь турской бережет. Ст. сп. Новосильцева, 92, 1570 г. Пишешь [Стефан Баторий] и зовешся государем хрестьянским, а дела при тобе делаютца не прилишны хрестьянскому обычею: хрестьяном не подобает кровем радоватися и убийством и подобно варваром деяти. Посл. Ив. Грозного, 219, 1581 г. А ты зовешся государем хрестиянъским, почто на хрестиянех просиш выходу з бесерменъского обычая? А за што нам тобе [Стефану Баторию] выход давати? Там же, 235. Многия бо дѣла к домовному совершению суть пристоящеи. бес которыхъ дѣлъ домъ быти не можетъ. и иже совершенно домом зватися может. Назиратель, 111, XVI в. Звалася баба княгиняю за пустою братиною. Сим. Послов., 107, XVII в. Зватся болшимъ знатся с меншимъ. Там же, 108. + XVI в.: Кабардино-русск. отн. I.

ЗВЕЗДА, ж. 1. Небесное тело; планета или звезда. В наших [Петра] странах от солнца сего и от месяца и от звезд и от огня чюдеса не бывают. Пов. о Петре, 99, XV в. Во оное время восходитъ из слнцемъ звѣзда которую нарицают каникула сиирѣчь песья звѣзда, или псица. Назиратель, 266, XVI в. Иже хотяй исчести вся звезды круга небеснаго… но невозмогает отнюдь, несть убо се возможно от человек, но токмо единому Богу. Сказ. Авр. Пал., 194, н. XVII в. Какъ поѣхали изъ Царяграда… не было ни единаго дождя… понеже всегда у нихъ [греков] въ день и въ ночь небо чисто и могутъ звѣзды разсматривать. Арс. Сух. Проск., 30, 1649–1653 гг. Да в тои же ночи видѣли 3 звѣзды великие. и тѣ звѣзды подалися к Свицарскои земли а которая звезда в них была в серединѣ и та звезда имѣла у себя алабордъ за тое ж звѣзду на другую ноч видѣли так же. ВК I, 68, 1622 г. В полмили от города Царендорфа в вечеру промеж четвертымъ и пятымъ часомъ великие чюдеса на небе видели… будто та восточная звезда в полуденную звѣзду вбежала и учинилас после сего из двух звѣздъ одна звезда. ВК VI, 508, 1670 г. Сей Дионисий, еще не приидох в веру Христову, со учеником своим во время распятия Господня быв в солнечном граде и видев: солнце во тьму преложися и луна в кровь, звезды в полудне на небеси явилися черным видом. Авв. Ж., 56, 1675 г. Небо сие видимое распростерто, кругом грядый над нами по повелению хитреца-Бога, еже повеле исперва: небо, вертися скоро, звезды, теките борзо, и друг другу не препинайте. Авв. Письма, 264, 1678 г. Солнце, и луна, и звезды, и самое небо кругом впосолонь вертится, а вы [никониане], святя святая церкви, около ея ходите противу солнца и всея твари. Там же, 278, 1679 г. Смотритъ слѣпъ в окошко много ли в день звѣздъ. Сим. Послов., 141, XVII в. ― Как ориентир. Сказали ему, что я так молюсь, и он лишо излаял меня. Потом отпустил с войским сына своего. Ночью поехали по звездам. Авв. Ж., 75, 1675 г. ― Как объект поклонения, языческих верований. Некто же отрок… выходя на поле уединяяся и размышляя: Како си веруют цари наши солнцу сему и месяцу, и звездам и огневи. Пов. о Петре, 98, XV в. Или кланялся чему от твари: солнцу, или звездам, или месяцу, или зари? Исповед., 438, XVI в. ― В тексте заговора. Господи, Боже, благослови всяку. Яз, раб Божии ъ [имярек?], благословися, огражаеся крестнимъ, извяду в чистое поля, огражаеся солнцем и светлими звездами и всем небесним осеянием. Заговоры от оружия, 229, XVII в. ― в сравн. Будетъ паникадилъ по сту, и по двѣстѣ и по триста, и больше у одной мечети, свѣтятся въ нощи, яко звѣзды на небеси. Арс. Сух. Проск., 16, 1649–1653 гг. О, светила великия, солнца и луна руския земли, Феодосия и Евдокея, и чада ваша, яко звезды сияющыя пред господем Богом! Авв. Письма, 215, 1674 г. ― в сатире, в сравн. Житием своим всех удивил еси [пропойца], светяся, яко запечная звезда, или, яко бисер, в нелепе месте являяся, кои свини берут. Служба кабаку, 53, XVII в. > Небесная звезда. обычно мн. Или тварь Божию похулила еси или прокляла еси солнце, или месяц, и звезды небесныя, или день, или нощь, или мраз, или снег, или зимно, или слотно, или дождь, или ветр, или град? Исповед., 490, к. XVI в. – н. XVII в. От лет убо святаго Владимира, крестившаго Рускую землю, даже и до днесь, змий всепагубный, возгнездившийся в костеле Италийском, всегда небесныя звезды отторгаа… не почиваа гонит. Сказ. Авр. Пал., 115, н. XVII в. В нощь же ту, егда к приступу уготовашяся литовские люди и руские изменники, тогда на воздусе луны, яко огнь, скакаху, и всю нощь от небесных звезд свет сиаше великий. Там же, 183. ― в сравн. Иоанн же Богослов рече: Аки звезды небесныя, аки песок вскрай моря, разсеянна по всей земли вселеннеи писания моего, и руки своея и мне отперетися не мошно. Пов. о бражнике, 109, XVII в. > Поднебесна(я) звезда. Флк. А к чему жа, братцы, поднебесная звёзда с неба отпадала? …Благоверная цяриця преставляласе. Ист. песни, 457, XVI в. Поднебесна звезда уж высоко взошла, в соборе местна свеча затеплялася. Увидел [Иван Грозный] царевича во большом месте, в большом месте, в переднем угле, под местными иконами. Там же, 387. > Подвосточная звезда. Флк. Народное обозначение планеты Венера. Погасла свеча да воскояровая, и потухла звезда да подвосточная, и не стало моего сына Федора-царевича. Ист. песни, 323, XVI в. Когда воссияло на небе красное солнышко, когда становилася звезда подвосточная, тогда воцарился Грозный царь Иван Васильевич. Там же, 304. Когда выпала звезда подвосточная, потухла зоря рано-утренняя, расселиўся у нас когда Грозный царь, Грозной царь Иван Васильевич. Там же, 411. > Заблудная звезда см. заблудный. > Звезды читать. Предсказывать по расположению небесных тел. Свезди чатати. to prognosticate. Ридли, 154, 1599 г. || Изображение такого небесного тела. На всѣхъ на тѣхъ вышепомянутыхъ 10и знаменахъ въ серединѣ подъ образами святыхъ написаны гербы великого государя, а около тѣхъ знаменъ поля лазоревой да зеленой камки, на нихъ же луны и звѣзды, писаны золотомъ и серебромъ по красной камки. Пск. писц. кн. II, 284, 1699 г. || Комета. Да из Парижа пишут что видели тамъ комѣту которая огненные лучи спускала, и тое звезду видели в различных мѣстех с шумом и зуком великих воинских ратеи. ВК VI, 342, 1669 г. > Звезда с хвостом. Из Идии (!) вѣсти что видели де в тѣх странах звѣзду сь хвостом не точию ночью но и днем и то велми удивително. ВК VI, 226, 1665 г. Здѣс [в Лондоне] же сказывают что истенно видели в полночи радугу на нбе также и звѣзду сь хвостом. Там же, 225. Да из Аглинскои земли пишут в грамотках что видели тамо на небе страшную крававую комиту или звѣзду с хъвостом которая потом в цвѣтъ огненнои превратилася. Там же, 257, 1668 г. > Кометная звезда. Был отвѣт звѣздочетцами и астрологами розными о кометнои звездѣ которая здѣс ужъ нѣсколко днеи показываетца. ВК VI, 152, 1665 г. || Метеорит. Глаголют бо, яко на ту нощь видешя литовские люди с небесе велику звезду спадшу среди монастыря и разсыпашяся от нея по всему монастырю огненыя искры. Сказ. Авр. Пал., 182, н. XVII в. || Расположение планет на небе. Зелие збираютъ звѣздъ избираютъ. Сим. Послов., 105, XVII в. + XVI в.: Московит., Разг. Шрове; XVII в.: Авв. Сл. плач., Авв. Списание, Лудольф, Разг. Невенбурга, Разг. Фенне, Разг. Хеймера, Россия и Восток (Инд.). Ср. звездонька, звездочка.

2. Созвездие (?). Звѣзда наша быкъ а участакъ моклокъ. Сим. Послов., 105, XVII в.

3. Живописное, скульптурное, вышитое, резное и т.д. изображение в виде круга с остроконечными выступами, лучами. Да около у Спасова образа да Пречистые сажено жемчюгом число пятьсот зерен без десети, опричь мелкова жемчюгу звезд, да по углом три кисти шелк червчат, ворворки с золотом да с жемчюшки. Сл. Каз., 86, 1568 г. Ризы …крест и звезда того же [турского золотного] бархату, круживо камочка евская червчата. Вкл. кн. ТСМ, 103, 1637 г. И около крста низано жемчюгом болшим звезда низана жемчюгом же с камешки з бирюзы и со взмазни. Кн. переп. Пск. Печ. м., л. 144, 1652 г. У Богородицы жъ на лѣвомъ плечѣ звѣзда ― запона золотая прорѣзная, въ ней въ нарѣзяхъ 55 камушковъ олмазовъ. А. Ивер. м., 229, 1656 г. Да прикладъ у Пречистой Богородицы: на челѣ звѣзда, запона золотая прорѣзная съ финифты; а въ звѣздѣ: въ срединѣ камень алмазъ граненой, да околь его 48 камешковъ олмазовъ же маленькихъ. Там же, 226. 2 покровца отласъ червчатъ, на одномъ вышитъ Агнецъ Божии золотомъ и серебромъ, а на другомъ вышита звѣзда, а надъ звѣздою вышитъ херувимъ, по угламъ четыре евангелисты. Вкл. Нижегор., 33, 1659 г. На томъ же знамени писаны золотомъ 23 звѣзды. Пск. писц. кн. II, 254, 1699 г. ― в сравн. Мѣсто [вертеп, где родился Христос] выслано мраморомъ и на немъ учинена дира кругла и обложена серебромъ, якобъ звѣзда с лучами. Арс. Сух. Проск., 169, 1653 г. + XVI в.: Вкл. кн. ТСМ; XVII в.: Гор. России, Кн. переп. Пск. Печ. м., Сл. Каз. 21. Ср. звездка.

4. Предмет церковной утвари в виде двух металлических дуг, которые могут складываться и раздвигаться; ставится на дискосе, чтобы его не касался покровец, и символизирует звезду, приведшую волхвов к родившемуся Христу. Потырь да три блюда оловяные. Звезда железная. Да две лжицы оловянные, одна кутеиная, а другая с потырем живет. Сл. Каз., 86, 1568 г. Да потир оловяной, сосуды древяные, звезда медена, мушорка оловяная, чаша да три блюда, да ковш древяной, да кадило меденое. Гор. России, 176, 1588 г. Да крест воздвизалной, обложен медью. Да патыр серебрен позолочен, да звезда серебрена, да три блюдца медены лужены, да лжица да потыр булатны. Там же, 21, 1618 г. Да 3 блюда – дискос и дорные, по краем и середина золочена; звезда, и лжица, и копие серебряно же. Вкл. кн. ТСМ, 30, 1626 г. А въ Софийской въ церковной казнѣ по книгамъ золотыхъ сосудовъ: потиръ золотъ, вѣсу въ немъ одиннадцать гривенокъ, звѣзда золота, вѣсу двадцать шесть золотниковъ, блюдо дискосное золото. Д. Новг. мит. Кипр., 17, 1633 г. Четыре блюда, звѣзда, копие, лжица золоченые же мѣстами, вѣсу в нихъ во всемъ 3 фунта 25 золотниковъ. Вкл. Нижегор., 12, 1649 г. Егда же говорятъ: «Побѣдную пѣснь», диаконъ вземъ звѣзду не складывая, и тако приклоняетъ надъ дискосомъ, притычетъ звѣздою концами, который конецъ на которомъ краю стоятъ, и тѣмъ къ краю притычетъ концемъ звѣзды, творя крестъ, а не ударяютъ въ дискосъ, якоже нѣцыи у насъ чинятъ, сложа звѣзду. Арс. Сух. Проск., 271, 1653 г. Потиръ серебряной золоченъ, подъ потиромъ травы рѣзные, каменье взмазни, блюдечко, да звѣзда, да лжица, въ нихъ вѣсу 3 фунта 6 золотниковъ. А. Ивер. м., 350, 1659 г. И егда исповедание веры начали говорить, и в то время звезда на дискосе над агнцем на все четыре поставления преступала и до возглашения «Победныя пе[сни]» Авв. Письма, 186, 1664 г. Да княгиня жъ его [князя В.И.Воротынского] Марья дала въ церковь: …стихарь камчатный дияконской, ожерелье бархатное; орарь бархатенъ; ширинка золотомъ шита; потиръ, дискосъ, 3 блюдца, лжица, копие, звѣзда, крестъ воздвизальной ― все серебряное. Кн. корм. Кир.-Б. м., 56, XVII в. + XVII в.: Кн. переп. Пск. Печ. м., Сл. Каз. 21.

5. Светлое пятно на лбу у животного. Того же дни купилъ меринъ рыжъ вислоухъ, девети летъ, звезда въ челе. Сл. Смол., 98, 1585 г. Кон кар грива налѣво с отметомъ во лбу звѣзда… на лѣвомъ заднемъ окороку товружина кругомъ верхъ круга прут а вниз окорока крестъ. Южн. тамож. кн., 96, 1619 г. Того ж числа явил вѣрнымъ целовалникам курскои стрелѣць Василеи Горбун [ж]еребецъ коур трех лѣт грива напрово во лбу звѣзда. Там же, 87. Конь рыж, звезда во лбу, на губе бело, тавра – прут на окараку на левом, грива направо, шти лет. АХБМ II, 52, 1652 г. И скоцкого живота у прикащика… конь рыжей ж на лѣвую сторону во лбѣ звезда. Сл. Нерч. I, 317, 1701 г. Мѣринъ мухорта грива налево с отметомъ во лбу звезда. Сл. Ворон. II, 28, 1697 г. Ср. звездина, звездка, звездочелина; звездинка, звездочелинка.

> Звезды животные. Знач. ? Звезди животни. Signes звезди животни. Ридли, 154, 1599 г.

ЗВЕЗДАРЬ, м. (1) То же, что звездочетец. Всякий звѣздарь смотрит на нбо, а упадетъ въ яму. Сим. Послов., 177, XVII в.