ЗДВИЖЕНЬЕ, с. (1) Церковь или монастырь, названные в честь Воздвижения креста Господня. Да переулком направо по обе стороны ко Здвиженью: во дворе Неверка да Сенка володимерцы, во дворе Федка Тарасов. Сл. Каз., 87, 1568 г. Да на монастыре у Здвиженья во дворе Сидорко Твердиков. Там же. Ср. воздвижение.

ЗДВОЖДЫ, нареч. (1) Знач. ? И какъ Шигона и Суморокъ Жыгимонта встрѣтили и пошли къ великому князю, и какъ они съ того мѣста сступили здвожды, и литовскихъ пословъ, Щита и Богуша, встрѣтили. Польск. д. I, 504, 1517 г.

ЗДЕ, нареч. 1. То же, что здесь 1. Царева кость, наше племя, еже ти зде будет обида, да не ленися ити до нас. Пов. о Петре, 104, XV в. Ißde Leßÿth moÿ thowar peroth otzÿma [Изде лежит мой товар перет очима]. Hier Ligt meine Wahr vor Augen. Разг. Шрове, 12 об., 1546 г. Вели гсдрь ево [казака Матвея Матерова] поставит здѣ на Москве со мною [казаком А. Духовским] с очеи на очи на срок на Рожество Хрства ннешнего сто четыредесят шестаго году црь гсдрь смилуися пожалуи. Южн. челобитные, 73, 1637 г. Вели гсдрь ево Якова поставить зде на Москвѣ со мною [сыном боярским Д. А. Невзоровым] с очеи на очи црь гсдрь смилуис пожалуи. Там же, 107, 1644 г. Да здѣ же в Вѣдне моръ временемъ перестанетъ а [в]ремянемъ опят настанет. ВК III, 67, 1645 г. Братия моя зде со мною под спудом сидят, дважды языки резали и руки секли, а они и паки говорят по-прежнему, и языки таковы же выросли Божиею благодатию. Авв. Письма, 242, 1673 г. ― Об определенном месте в какой-либо книге, письменном тексте. И нынѣ Богъ дастъ ся весна будетъ, которые здѣ писаные наши [крымского хана Менгли-Гирея] дѣла, на тѣхъ дѣлѣхъ будемъ, такъ вѣдай [великий князь Московский Иван Васильевич], съ недругомъ хитрость надобѣ, се наше дѣло, доколѣ Богъ здѣлаетъ. Крым. д. I, 540, 1504 г. Здѣ яз Божиею помочию почину писат рускую рѣце как надобѣ немьчину с русиномь порускы говорит от домовьню дѣле и всяких дѣлех говоря. Разг. Фенне, 187, 1607 г. Яз почину здѣ писат как надобь немчину с русином торговат. Там же, 273. + зде XV в.: Крым. д. I, Польск. д. I; XVI в.: Польск. д. I; XVII в.: Авв. Кн. бесед, А. Ивер. м., Арс. Сух. Проск., ВК I, ВК II, ВК V, ВК VI, Копенг. разг., Пов. о Савве Грудц., Разг. Невенбурга, РД II2, Россия и Восток (Инд.), Сказ. Авр. Пал., Сл. Каз. 2-1, Сл. Том., Стол. обих. Волокол. м.; XVIII в.: Сл. Сибир., изде XVI в.: Аноним. разг.; XVII в.: ВК VI.

2. То же, что здесь 2. Вжо колко мѣсяцей минуло отъ тыхъ часовъ, какъ есми приѣхалъ [венгерский посол] здѣ къ вашому величествию въ томъ посолствѣ, которое жъ вашому государьству гораздо вѣдомо. Польск. д. I, 403, 1503 г. Народ же глагола: Се старец от дому святыя живоначалныя Троица зде прииде… Слуги же к народу глаголюще: …никто никако же в сий день не прииде зде от дому чюдотворца. Народ… Вси мы вкупе с ними зде до врат шедше… Вы же что неправдуете и глаголете, яко никто же не прииде зде? Сказ. Авр. Пал., 201, н. XVII в. Отбегаем мы [казаки] ис того государьства Московскаго из работы вечныя, ис холопства неволнаго, от бояр и от дворян государевых, да зде прибегли и вселились в пустыни непроходней, взираем на Христа, Бога небеснаго. Пов. аз. ратн. сид., 68, 1642 г. Патриархъ и архиепископъ и старцы говорили: слава тебѣ Господи, что отъ такой дальней страны видимъ тя [А. Суханова] здѣ пришедша. Арс. Сух. Проск., 36, 1653 г. > О сем (сих) до зде. Об этом до этого места. Обозначает предел обсуждения данной темы. В Вознесеньев день, в темнице, во время утрени начах чести святое Евангелие. Падох на лици моем и глаголах: «кто есьм аз, умерый пес, яко Господь присети мя в темнице?» По сих мысленныма очима видех Господа, и глаголюща ми: «не бойся, аз есмь с тобою!» И в то время радости многия исполнен бых. О сих до зде. Воистинну, молитися добро. Авв. Письма, 219, 1666 г. Потерял, яко Адам рай, тако и он жизнь сию. О сем до зде. Взыдем на первый глагол. Там же, 279, 1679 г.

3. То же, что здесь 3. Аки древний Евстафий Плакыда в неверии милостыня дая бе, а в вере, како и сий, сугубы и зде прия мзды многи и по труде царствие небесное. Пов. о Петре, 99, XV в. Аще кто не по Бозѣ живетъ и не по христианскому житию… чяродѣиствуетъ и волхвуетъ, и отраву чинитъ, или ловы творитъ, съ собаками, и съ птицами… прямо всѣ вкупѣ будут во адѣ, а здѣ прокляты. Дм., 37, XVI в. Аще бо хощете быти истиннии богочетцы и небеснии человецы, в земных себе ни мало вменяйте: потаитеся зде да тамо… со дерзновением ко Отцу возглаголете, и будете яко чада присная Богу и наследницы царствия его. Посл. Ив. Грозного, 182, 1573 г. Их [бояр в монастыре] же образ ризный странен и нелеп, никоей же земли приличен, одеяние черность имущее, возвещающе зде сетованное и плачевное житие. Там же, 183. Говорили мы им [детям] по своей силе, затем умрем о Христе Исусе, Сыне Божии. Не дорожи мне сим веком, не имам зде града, но грядущаго взыскуем. Авв. Письма, 243, 1673 г. Душе, я же зде ― временно, а я же тамо ― вечно. Авв. Кн. бесед, 127, 1675 г. > Зде и в будущем (оном) веке. Дай же, господи, утеху почитающим и пишущим древних сих прародитель деяния и зде и в будущем веце покой. Пов. о Петре, 105, XV в. И о сем молихся, да простит им [тем, кто избивал Аввакума] Бог зде и в будущем веце. Авв. Письма, 187, 1664 г. Осмотрися-де, государь, и прибегни с покаянием к Богу, да милостив будет той зде и в будущем веце яко Манасии. Авв. Кн. толк., 157, 1673–1676 г. И за сию твою [архиепископа Симона] стлскую млсть да возмѣрит тебѣ стлю Гсдь Бгъ блгостию своею здѣ и во оном вѣце. Грамотки, № 467, XVII – н. XVIII в. + зде XVII в.: Сказ. Авр. Пал.

Вар. изде.

ЗДЕЛ, м. (2) Раздел, разделение. Се азъ Патрикий… купилъ есми у Василиста… четверть деревни… гдѣ живутъ Юркинѣ дѣти… и тому досталося отъ своей братней здѣлу дворъ и… что кто и четверти тяне, а три жеребьи въ той деревнѣ Нефедью Фатьянову. А. Лодом. ц., 7, 1505 г. Им братьям моим Ивану и Леонтью от меня Василья против того здѣлу досталось на две трети на Родниках двор и с мѣстом дворовым. Сл. Перм. I, 211, 1692 г.

ЗДЕЛЬЕ, с. (4). 1. Работа, дело. Да они ж, плотники, в Ылимском, которые домами живут, делают городовые всякие зделья и в отпуск в Енисейск всяким посыльщиком суды и лотки починивают. Сл. Сибир., 50, 1694 г.

2. Работы в пользу кого-л., трудовая повинность. Всякое здѣлие на них наметывают в неволю. Сл. Перм. I, 212, 1650 г. А робят малых на мою [Б. И. Морозова] работу посылать не велеть, а велеть им [крестьянам] самим приходить, или детей, или племянников, или братей посылать ― не малых робят, чтобы на моем зделье от тово прогулки не было. АХБМ II, 34, 1652 г. А мне [крестьянке Екатерине Петровой], с[ироте] т[воей], без сынишка, г[осударь], нельза (!), потому что твоего государева [Б. И. Морозова] зделья у нас робить некому. Там же, 122, 1660 г. Он Иевко з братом живут и тягло дают и здѣлье дѣлают Даниловской жене Строганова вдовѣ Агафье. Сл. Перм. I, 212, 1680 г. А подати с того жеребя оплачиваем мы [мирской староста и выборные люди] всѣмъ миром також де и манастырское зделе дѣлаем мы ж. Вологод. док., 56, 1706 г.

Вар. зделие.

ЗДЕЛЯТЬСЯ, несов. (1) кем. Давать взаймы, делиться (?). Что зговорит Михаила Поток Ивановичь: Сабаки мужики киевляня! За что ссужаютъца чюжими женами? Зделялися бы своими женами и дочерми. Былины XVII–XVIII вв., 172, 2-я пол. XVII в.

ЗДЕРН, м. (1) Знач. ? [Приписка:] Такова роспись послана подъ грамотою, писана [на] томъ же здерне выше печати. ДД II, 466, 1643 г.

ЗДЕСЕ см. здесь.

ЗДЕСЬ, нареч. 1. В этом месте. Говорил ми здѣсе игумен троицькои Мартинианъ, что деи въступаешся [И. Сыроедов] въ их воды и в лѣсы. АСЭИ I, 144, 1455 г. Здесь ми [великому князю Ивану Ивановичу] били челом старец Онфилофей ис Паисеина манастыря от Пречистые Успения чудотворныя в архимандричеи место и во всей братьи, а сказывает, что де хотите [наместник Тимофей Михайлович Плещеев и тиун Михаил Бирилев] у них грамот рушить жалованные отца моего. Дипломат.4, 44, 1485 г. Четвертои обычаи бывает прививания складаниямъ какъ здѣсь прививаютъ. Назиратель, 388, XVI в. Ostannßÿ poßaluÿ Istes [Останься пожалуй издес]. Ich Heiße dich bleib alhier. Разг. Шрове, 57, 1546 г. Takowoi towar sdesa ne lubit [Таковой товар здеся не любит] / Man Achtet solcker war Alhier nicht. Аноним. разг., 87, сер. XVI в. Yas sedycha asta nocha [Яз здис’’я астанус’’я]. Je demeureray icy si vous voulez. Московит., 519, 1586 г. Надобь тебѣ новичное пить: ты впервой здесь [sdies, hir] / ты переже сёго здесь [isdies, hir] не бывал. Разг. Фенне, 260, 1607 г. Велѣл [царь Михаил Федорович] сыскат книгами будет [крестьяне Муромского сельца] онѣ зa судные пошлины и за выводную куницу платят здѣс в четверти и им дат грамота тамъ пошлин  и выводные  куницы  не правит. Пам. Влад., 151, 1613 г. А кочуем де мы все таиши здесе по Тоболу-реке. Сл. Сибир., 50, 1623 г. Вели гсдрь их [Е. Жиляева, П. Лабынцева и И. Должонка] поставит издес на Москве со мн[о]ю [чернецом И. Тибекиным] с очеи на очи црь гсдрь смилуися. Южн. челобитные, 39, 1625 г. И тотъ, г[осударь], Осипка Неустроевъ съ пытки мнѣ [И. Стрешневу], х[олопу] т[воему], говорилъ: хотя де издѣся въ Калугѣ сожгли въ уголь, и я де тебѣ государева дѣла издѣся въ Калугѣ про то государево дѣло не скажу, а скажу де на Москвѣ, кому г[осударь] велитъ меня разспрашивать. СиД, 453, 1637 г. И Мартынко Огневъ разспрашиванъ, а въ разспросѣ сказалъ: есть де за мною государево слово, только де издѣсь не скажу, а скажу де то государево слово на Москвѣ. Там же, 175, 1646 г. Да отдана де тебѣ [И. В. Белину] была жонка сама третя з детми из Потриарша дхвного приказу с роспискою велено ее сослат в Суздал к нам в мнастыр под начал и та де жонка покиня и детеи у тебя з двора ушла… а как жонка ушла и чья жонка о том ко мнѣ [Василию Белину] не пишеш и что у тебя в неи нне чинитца того ничево не вѣдомо а здѣся всякие многие слова говорят. Пам. Влад., 274, XVII в. В Римской церкви, по пущению Божию, устроила себе [женщина ― папа Римский] клобук на подклейки,― сицевым образом, яко же Никон, еже носят и ныне прельщении тамо и здесь. Авв. Кн. бесед, 131, 1675 г. ― образно. Но отцы ложесна прежде детища разверзаху, и потом рождашеся младенец, врата разбивше. Здесь же, во Христе, не тако. Бог идеже хощет, побеждается естества чин: без болезни вниде, без болезни и изыде. Авв. Кн. обличений, 177, 1679 г. ― Об определенном месте в какой-л. книге, письменном тексте. По чину и рядом годится и подобает здѣсь сказати от (!) частехъ растущих древеси всякого. Назиратель, 204, XVI в. Таковые ж дороги которых здѣсь жилами нарицаемъ. иногды происходятъ от кореня в верхъ что крѣски или чертежи нѣкие. Там же, 217. Моглъ бы здѣсь воспросити, чесо ради от древеси часть от части отделеная или отламаная паки срастается. Там же, 242. Воистинну подобни сыну Божию: от небес ступил, в нищету нашу облечеся и волею пострадал. Тому ж и здесь прилично о вас мне рассудить. Авв. Письма, 216, 1674 г. > Здесь… там… В формулах дипломатической переписки. И язъ [царевич Емгурчей] нынѣ твой братъ съ лехкимъ поминкомъ и съ тяжелымъ поклономъ твое [великого князя Московского Ивана Васильевича] здоровье отвѣдати Киришкея, паробка своего, послалъ есми; здѣсе мой слуга, а тамъ твой слуга; какъ межи друга и недруга пожалуешь и смилуешся, милостину учинишь, ты вѣдаешь. Крым. д. I, 547, 1504 г. Здѣсе мой сынъ, а тамъ твой братъ, меншово сына своего на осень обрекъ есми; ино намъ свое недостатство тебѣ не сказать, да иному кому сказати? Там же. + здеж XVII в.: ВК VI; здез XVII в.: ВК VI; здес XVI в.: Назиратель, XVII в.: Арх. Пожарских, ВК I, ВК II, ВК III, ВК IV, ВК V, ВК VI, Грамотки, ИНРЯ, Каргоп. челобитные, Лудольф, МДБП, Пам. Влад., ПНРЯ, Разг. Невенбурга, Разг. Фенне, Сл. Каз. 2-1; здесе XV в.: Крым. д. I, Польск. д. I; XVI в.: Гр. прав., Польск. д. I, Ст. сп. Воронцова, Ст. сп. Новосильцева, Ст. сп. Писемского; XVII в.: ВК I, ИНРЯ, Копенг. разг., ПНРЯ, Разг. Фенне, Сим. Послов., Сл. Каз. 21, Сл. Перм. I; здесь XV в.: Крым. д. I; XVI в.: Дипломат.4, Ист. песни, Польск. д. I, Ридли, Ст. сп. Новосильцева, Ст. сп. Писемского; XVII в.: Авв. Ж., Авв. Кн. толк., АИ II, А. Лодом. ц., Арс. Сух. Проск., Арх. Пожарских, АХБМ II, ВК I, ВК II, ВК III, ВК IV, ВК V, ВК VI, Грамотки, ДАИ V, ИНРЯ, МДПП, Копенг. разг., КЧ, Пам. Влад., ПНРЯ, Разг. Хеймера, РБС, РД II2, РД III, Россия и Восток (Инд.), Рус.-грузин. отн. I, РШЭО, СиД, Сим. Послов., Сказ. о куре, Сл. Каз. 21, Сл. Каз. 23, Сл. Каз. 24, Ст. сп. Потемкина, Торг. кн. (С), Тронх. разг., Хоз. Мор. II, Южн. челобитные; н. XVIII в.: Сл. Перм. I; здеся XVI в.: Дипломат. 4, Ист. песни, Ст. сп. Воронцова; XVII в.: Арх. Стр. II, АФЗХ II, АХБМ II, ВК I, ВК II, ВК III, ВК IV, ВК V, Грамотки, ИНРЯ, МДБП, МДПП, ПНРЯ, Пск. писц. кн. II, Россия и Восток (Инд.), РШЭО, СиД, Сим. Послов., Сказ. о молодце и девице, Сл. Каз. 21, Сл. Каз. 22, Сл. Перм. I, Сл. Сибир., Сл. Смол., Сл. Том., Ст. печ. пр., Тронх. разг., Южн. челобитные; здись XVI в.: Ист. песни.

2. В это место, сюда. И которые здѣсе послы пришли, и мы [крымский хан Менгли-Гирей] ихъ гораздо подчиваемъ. Крым. д. I, 265, 1498 г. И ты [князь Дмитрий Иванович] бы ту грамоту и бояромъ нашимъ [великого князя Московского Ивана Васильевича] сказалъ; а къ той есми грамотѣ княжу Данилову печать здѣсе велѣли приложити, а ты бы велѣлъ къ той грамотѣ князю Василью Холмскому, посторонь княжь Даниловы печяти, приложити свою печять, а Якову Захарьину на другой сторонѣ княжи Даниловы печяти вели приложити свою печять. Польск. д. I, 336, 1502 г. Из Амбурха апрѣля въ 15 де пишут что цесаревы и курфиста Сассково таборы нне кончае из Мандебурка свели потому что есть здѣс люди приѣхали. ВК III, 77, 1646 г. Вчерас в вечеру здѣс карабелщикъ из города Ростока приѣхал которои 19 г числа ннешняго мсца надалеко (!) от Капнагага мимо обоих галанских караванов ѣхал. ВК V, 158, 1659 г.

3. Согласно религиозным представлениям: в существующем на этом свете мире в противоположность вечной жизни. Попу же Селивестру видевши своих советников ни во что же бывши, сего ради своею волею отоиде, нам же, его благословив, не отпустившу, не яко устыдившися, но яко не хотевшу судити здесь, но в будущем веце, пред Агнецем Божиим. Посл. Ив. Грозного, 41, 1564 г. Ино то Махметова прелесть, и как он говорил: у кого здесе богатьства много ― тот и там будет богат; кто здесь велик и честен, тот и тамо. И ина многа блядословил. Там же, 179, 1573 г. А ты [царь Алексей] аще умеешь грамоте той, но и нонеча хмельненек от Никанова тово напоения; не помнишь Давыдова тово покаяния. Ведаю разум твой; умеешь многи языки говорить, да што в том прибыли? С сим веком останется здесь, а во грядущем ничимже пользует тя. Авв. Кн. толк., 159, 1673–1676 г. А Навходоносор, раздувшеся, глагола ко Господу Богу небесному: ты царствуешь на небеси, а я подобен тебе здесь, на земли. Авв. Кн. бесед, 137, 1675 г. Тамо начало безначально, тамо начало несказанно. Здесь же на земли бысть Христово вочеловечение под леты. Авв. Письма, 263, 1679 г. Слушайте-тко, Евдокея и Настасьюшка, где вы ни будете, а живите так, как мать и тетка жили: две сестрицы здесь неразлучно жили и в будущий век купно пошли, без правильца не жили, канонцы всегда сами говорили на правиле и всяко. Там же, 283, 1681 г. > Здесь и в будущем веце. Упоил нас чашею вина нерастворенна. Да не поставит ему [Никону] Бог в грех здесь и в будущем веце! Авв. Письма, 189, 1664 г. Посем паки да благословит тя [царя Алексея] третицею Господь и дух мой здесь и в будущем веце. Там же, 194, 1669 г.

Вар. здесе, здеся, здись, издесь, издеся.

Ср. зде.

ЗДЕСЯ см. здесь.